刚进教廷，梅布尔二十岁。苏尼亚神甫学院学制十年，但这不代表十年间学员们就能点燃神火、成为教廷在册的低阶神职者，比起骑士的养成，神职者要更加艰难些。之前已经说过，想成为一名神职者，须得静坐、祷告、神祈，最后与神明建立起坚实的联系，获得神明的认同才能踏进神明的殿堂，点燃神火，记录在光明册上。这样需要日复一日打磨的修行，每一个有志于成为神职者的人都不敢浪费丝毫的时间，否则点燃神火的希望就更加渺茫。然而成为骑士则不同，成为骑士的路途并不需要像神职者那样忍受可能失败的煎熬，他们的入门要简单点。
同样的是祷告，不同的是骑士能在一开始就感受到光明神力带来的改变。他们祷告时与神明微弱的联系让光明神力能点滴汇聚，慢慢改善他们的体质，再去习练武技，之后重复祷告、习武的过程，让自己慢慢强大。这样的过程，自然会让他们与神明的联系加深地缓慢，但是没关系，骑士无需这么快就点燃神火，只要在大骑士阶位时点燃神火，就能够顺利晋阶光明骑士，然而倘若不能在这之前点燃神火，也就一辈子不可能成为光明骑士。
这样说起来，好像成为骑士要比神职者简单，但却不然，想要点燃神火，于每个人来说都是艰难的，骑士和神职者，只是两条不同的路径而已。一个先获得力量，一个先点燃神火，但因为骑士入门要求不高，能成为低阶骑士的人比神职者要多得多。这种差异，等到大骑士晋阶光明骑士就荡然无存了，高阶骑士和高阶神职者一样的稀有。
也因为一开始就不同的修炼，无法成为神职者的人能够转修骑士，但是骑士就无法再成为神职者，但这也没有关系，骑士并不比神职者差，甚至在武力上要更加强大。
这也就导致了，骑士学院每年都能成批成批输送低阶骑士，但是神甫学院就不然。它比骑士学院学制长了一倍，但是在最后一年能成为神职者的少年只是每年毕业的见习骑士的零头。
如此珍稀的神职者，他们每个人都是被精心教养的，在第八年就能点燃神火，以第一名毕业的梅布尔更是如此。他作为被教皇亲自选入教廷的后辈，甫一进入那座占地三千三百顷的中央教廷，他就为人侧目。并不是疑问他是多么优秀——他当然足够优秀，但是这里每个人都足够优秀，这些人看他的目光，不带着完全的善意，因为他是又一个“被接进教廷深造的**臭未干的小子”，他应该是来工作的，但是在所有人看来，刚从学校毕业就来到教廷的小子，只是再从一个学校结业后、又来到另
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