一顿饭吃完，该了解的都了解清楚了，克罗也看得出来，戚悦这个看似最年轻的小伙子，确实是他们这群人的话事人。
虽然有点诧异，但是他也清楚，修道之人并不是用年龄来分尊卑的，所以在戚悦提出，想要察看他们佤族史书的时候，他只是略微犹豫了一下便答应下来。
从前，佤族只有自己的语言，没有自己的文字，因为生活环境比较闭塞，族人只将精力放在改善生活上，传承的任务都是由族长和巫师来烦恼。
是以，族中的族规、族谱、重大事件记载等等，都是由族长和巫师共同记录，然后由巫师用巫力配合巫文刺在巫籍上。
后来，东郎乡慢慢开始与外界接触，佤语被深入调查、研究，渐渐地就设计出一种类似拉丁字母的佤文。
佤文被普及之后，巫籍上的历史资料才被整理成佤文书保存下来。
可是在场的几人中，除了克罗和宽达之外，其他人都不会佤文。
而克罗的汉语不太好，宽达虽然汉佤两语都精通，可是他在外求学多年，用的都是汉语，后来东郎乡开发旅游业，游客多以汉人为主，族中的文字更是偏向汉语，儿时跟老师学习的佤文已经被他扔掉不少，如今充当翻译可能会有偏差。
克罗的犹豫也是在这点，他不担心佤族的历史被外人知道，毕竟最核心的东西从来都是口口相传的，他只担心资料不准确，会对后面的除妖有碍。
听完克罗吞吞吐吐的解释，戚悦却没有表现出半分担忧，“既然翻译会产生误差，那我就直接看巫籍吧，我懂巫文，你不用担心。”
克罗一怔，一脸不可思议的看着戚悦。
据他所知，巫师和修道者的修炼方式相差十万八千里，两方修士并没有互通有无的喜好。
因为巫师虽然比修道者要弱，但是巫师掌管族群传承，存在更特殊，巫语、巫文都能给族群带来繁荣，一般不会让外人学习，看戚悦的样子，应该是个地道的汉人，他是从哪里学来的巫文？
克罗觉得自己脑子不够用，戚悦一脸自信，仿佛懂巫文并不是什么厉害的事情，自己都不完全懂得巫文，他是哪里来的自信？
要是周旺财他们知道克罗那么想，肯定会忍不住翻白眼，戚悦拥有摆渡人的传承，当然很自信，巫师可没有摆渡人的存在那么久远。
巫师作为人界的一种特殊修士，难免会因为巫术给凡人带来浩劫，摆渡人掌管部分轮回之事，懂得巫文有什么可奇怪的。
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