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第432章:初到八十一号

夕阳门内大街八十一号是“华北协和话语学校”的原址,是美国传教士在1910年作为语言训练中心和休息处建立的。1930年,当传教士停止对学校财政支持后,学校改名为加利福尼亚学院,开始招收学生,培养外交官、学者、商人和其他人才。

新中国成立以后,小楼一直被政府的一些行政部门征用,到了八十年代还是市民政局下属一个单位的办公楼。在上世纪90年代末,政府将八十一号院的产权移交给天主教京城总教区。

八十一号院移交之后,经过房屋管理部门的评估,发现两栋小楼年久失修,已经不具备使用条件。同时,小楼作为《京城优秀建筑名录》中的一个建筑,不能拆除,只能在原有基础上改造。而改造需要一大笔费用,教会希望把小楼出租给第三方进行装修,但由于改造成本过高,很多租户觉得不划算,所以十年之间一直搁置。

资料中的夕内八十一号院让叶枫不怎么喜欢。总有一些自以为头脑开化,思想先进的家伙说什么不能固步自封,要多向其他国家学习之类的屁话,说什么中华文化单一落后,都是狗屁。

之所以华夏的文化显得单一,显得落后,没有自我风格,全都是因为一些人为的损毁,以及抱有类似思想的人对传统文化的不重视导致传统文化难以继续下去。

叶枫讨厌洋人,尤其是搞宗教的洋人,用洋枪洋炮打开了中国大门把大烟送进中国还不算,还要把他们那什么狗屁上帝也送进来。

更可笑的是居然有那么多人跟风的去信,人家黄头发蓝眼睛的神凭什么照顾你一个黄皮肤黑眼睛的人?还一天到晚喊着什么“我是上帝的孩子”,真是把炎黄子孙的脸都丢尽了。

最扯淡的是,在资料里句然提出了这栋建筑不能拆除,只能在原有的基础上进行改造。即便穆紫心是从教会手里买下来而不是租过来,也只能进行改造。这地方改造了能有什么用?楼体那么破旧,能租的出去?真是让人头大。

叶枫继续往后翻,发现在后面的资料中竟然还有一些更加有意思的东西存在。

根据资料上记载,距离夕内八十一号一街之隔的林福公寓,那个工程从大概十七八年前就一直停工荒废。据传说其中一个原因不是开发商没钱了,而是发生了一些难以解释的事件。

曾经十七年前夏天的某个夜晚,工地的几个工人晚上喝多了,跑林福公寓的地下室去撒

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