佛门中常说有怒目金刚的菩萨，也有慈眉善目的菩萨，这样的说法，其实是有典故出处的。
在隋朝时，史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静，寺中每个出家人都善尽本份，各得其所。有的在林荫下经行，有的在禅堂中打坐，有的则勤于执务，个个举止安详，神态自在。
薛道衡仔细观察寺中的一景一物，好似身处人间淨土。这时正巧一位小沙弥从大殿向庭院走来，薛道衡突然动念头想考考这位小沙弥，于是趋前问他：
“金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”
小沙弥虽小，却不假思索立即回答：
“金刚怒目，所以降服四魔；
菩萨低眉，所以慈悲六道。”
此话一出，薛道衡一脸错愕，惊讶于小沙弥的才思敏捷。
此后，“金刚怒目、菩萨低眉”便成为大众所熟识的用语。
佛典中所说的“金刚”是佛菩萨的侍从力士，因手持金刚杵而得名；“菩萨”是努力于上求佛道、下化众生的人。
“怒目金刚”是形容人的威势、面目凶暴，以降伏诛灭恶人；“低眉菩萨”是形容人的面貌态度慈祥，以爱摄护他人。
一般人都以为怒目金刚是恶人，低眉菩萨才是慈悲的好人，其实这两者所展现的不同外相，正是“因材施教”、“观机逗教”，都有异曲同工之妙。
在世间的众生中，每个人的资质不一，根机有异，有人不得不角色扮演一番，有时怒目金刚相向，有时慈眉善目以对，开发我们的觉性，而这无非都是出自于一片真诚的悲心，希望帮助对方有所成就。
慈眉善目的菩萨是菩萨，怒目金刚何尝不是是慈悲无量的菩萨。
这些大道理林三不懂，但是现在自己面前就站着一位像极了菩萨低眉的慈悲和尚。
胖子总是比寻常人更加容易赢得别人的好感，尤其是还自带着神圣光头huángsè僧衣的特效的和尚。
清净大和尚就是这样一种容易获得别人好感的人，双手合十站在一棵老槐树底下，一天当中最后的金色阳光透过绿叶的缝隙倾泻下来，笼罩在人的身上，很是有一种神圣的感觉。
“请问诸位这是要往哪里去？”，清净大和尚眼睛眯成一条细缝，更是显得人畜无害。
林三当然不会这样天真的以为，能够在这座寺庙里面出现的人，更加准确的说，是能够跟在陈青帝左右的人，哪里真的会有慈目善心的角色。
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