皎洁月色明亮,点点星光,鸟叫虫鸣,山风送爽,杨西妙子一边领路,一边对于外村客人问题基本详细解答。

“信仰更多是心诚则灵,尊重忌讳是一种礼貌,但心诚无知者不可怪。”

她笑眯眯告诉甜妹儿等人,自家奶奶是碧山镇汉族人,一口流利的汉语方言就是跟她老人家学的。

水族并不排斥与外族通婚来往,这可能是因为水书先生的地位能力问题。

例如水书,古文字结构包括最古老象形字、仿汉字、宗教密码文字三大部分,书写形式从右到左直行竖写,无标点符号。

他们也在一点点与时俱进,但最原始根保存的比汉族更完整一些。

听闻赤尔与杨西妙子的民俗介绍,里面无处不夹杂着各种信仰祭祀的事情,陈教授抽抽嘴角,沉默不语。

“水书先生可通灵吗?比如那种什么神婆请鬼上身。”甜妹儿好奇问道,一提到神婆,她就想到电视剧农村常有的那一种。

号称,天上地下,人世阴间,无往不知。

能请来你逝去已久的亲人与你交谈,甚至连声音都模仿一摸一样,细细说出,你心底所想,以及那些见得人见不得人的事儿。

若是现实中真有此等作假人,不得不说,伪神婆一定是语音模仿的天才,说不定还是一位高级心理专家。

杨西妙子捂嘴噗嗤一笑道:

“过去汉族村落倒是很多此类神婆,我虽知道不多,但阴鬼对普通人基本都是有害的,附身可是见村里鬼师都不敢尝试的事情,有损天命。”

她又补充道,水族崇拜鬼神,但更多的是避开各种鬼带来的坏影响,各种选吉日等事情渗透在生活方方面面。

赤尔也表示,彝族毕摩从未请鬼上身,他们更多是祭拜祖先与神灵。

不知不觉讲解中,杨西妙子领着大家伙,走进水寨里,穿过青山绿水间,一座座两或三层的木质干栏,靠近能闻到猪牛马等牲口的农家味道。

溪水潺潺流淌,夜里白雾从未散去。

村里也不是全部人都参加彝族火把节,陆陆续续遇到一些村民,他们都穿着黑色土布裤子,包裹着黑或白色头巾。

对于汉族人来讲,村民们脸上虽然带笑,但黑或白头巾,在黑夜里看起来显得有点令人心里发毛。

“咱们到啦!这是咱村鬼师的家,他与儿女孙辈都不住在一块儿,但他家干栏是咱们村里最高的。”

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