十二月十八日，巳时（早九点），成都城北那朱红色的厚重城门缓缓开启。
一行人垂头丧气的走来，当先一人正是李雄，坦露着上半身，瑟瑟寒风吹在身上，把那白晰的皮肤冻的通红，并反缚双手，脖子上挂着皇帝印玺，倒牵着只羊，还拉着口漆黑油亮的大棺材。
身后跟着太子李班、诸皇子与一众公卿权贵，皆是素衣孝服，约有近百人。
两日前李卉儿被送还之后，李雄虽大发雷霆，却无法可想，通过对李镶的询问，仅有的一丝侥幸彻底破灭。
打，不敢打，和亲又被拒，而主战的蜀中大族就指着李雄挑头呢，现李雄降意已决，让他们自己去和明军作战，显然没人愿意，就只能降了，于是李骧再次出城，与杨彦商量之后，于今日开城出降。
队队明军开入城池，另有部分进入少城，将解除守军的武装，并驻守城池、宫城、府库、官牙等重要位置，杨彦则披盔带甲，领着众将迎上前。
以李雄为首，众人纷纷跪下，头手覆地，毕恭毕敬道：“罪臣雄背恩致讨，远烦汗马之劳，请命求哀，敢废牵羊之礼，仰祈蠲贷，俯切凌兢，诚惶诚惧，顿首顿首……
已蠲衔璧之举，更叨授馆之恩，自知获罪之深，敢有求生之理？伏惟明王诞膺骏命，绍履鸿图，不杀之仁既追踪于汤武，好生之德终俪美于唐虞，所望惠顾大圣肇造之恩，庶以保全弊成不绝之绪，虽死犹幸……
和王式及宰相百僚、举国士民、僧道、耆寿、军人奉表出郊，望阙待罪以闻，罪臣诚惶诚惧，顿首顿首……”
说到最后，李雄已是老泪纵横，泣不成声。
杨彦扶起李雄，微一运力，扯断了绳索，又把印信从他脖子取下，递给荀虎，随即有千牛卫拿来件衣服，杨彦亲手给李雄披上，才微微笑道：“仲俊深明大义，致成都免刀兵之祸，此为大功。”
李雄哽咽道：“罪臣不敢。”
杨彦摆了摆手，荀虎递了一支火把，杨彦接来，向着棺材远远掷去，轰的一下，棺材燃起了冲天大火。
这是受降的普遍仪式，君主须肉坦牵羊，拖着棺材。
肉坦表示有罪。
牵羊出自于《周礼·大宗伯》，其曰：以玉作六瑞，以等邦国，王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧，以禽作六挚，以等诸臣，孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。
这里的重点是卿执羔，聊位于王之下，暗示愿
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