你怕死吗？你为什么怕死？
是呀，为什么我们会怕死呢？死亡为什么那么可怕呢？
小的时候害怕睡觉，因为害怕睡着之后醒不过来。长大了之后，却又懊恼，为什么要醒来？
怕死是因为害怕失去“我”，失去这个正在思考的“我”，笛卡尔所谓“我思故我在”的这个“我”，而这个“我”就是真正意义上的我么？
小时候对自我还没有概念的时候真是快乐呀，每个人对童年都有一种天然的快乐的回忆，因为那时自我的概念还没有得到强化，一片混沌的童趣的天真，无“我”或者说“我”执不重，所以快乐无比。而一旦开始意识到有“我”，烦恼苦闷便随之而来了。
婴儿是没有自我意识的，成长到一定阶段才会有自我意识，还记得童年时你第一次意识到自我的那一个瞬间吗？那并非一个美好的体验，人一有自我意识，立刻会感到孤独和由此而来恐惧，当时的第一反应便是哭着喊着要妈妈。
因为有“我”，所以将自己与他人、与世界割裂开来，每一个人不可避免地陷入深深的孤独感中，每一个人的内心深处都是孤独的，人们追逐爱情、亲情、友情，人们追逐权力、金钱、地位，都是想从他人那里得到肯定，从而摆脱那如影随形、与生俱来的孤独感。
然而，这一切都是徒劳，人因为有“我”，永远无法摆脱那深刻的孤独感。
所以伟大的本师释迦牟尼佛会告诉我们，“yù除烦恼须无我”，《金刚经》也告诉我们要“无我相”，然后才能做到“无人相，无众生相，无寿者相。”
而且人类所谓的自我意识，所谓的“我”，佛教称为攀缘心，它是由能知道有“我”的那个识jīng元明产生，这个识jīng元明就是人们用来知道“我现在在思考”的那个东西，它也可划归于那个不生不灭的本体，幻出世间万象的那个本体。
所以，让我们放弃那个小小的卑微的小“我”吧，融入到那不生不灭的本体的“大我”之中吧，我们失去的只是镣铐，而得到的则是整个宇宙和一切的一切，到那时，所谓的烦恼，所谓的死亡，又能算得了什么呢？
“生者寄也，死者归也。”活着就象生了一场大病，死亡才是我们真正的归宿，我们真没必要害怕死亡，而是应该害怕轮回。因为只有伟大的圣者才能达到涅槃的境界，回归那不生不灭的本体，不再轮回。绝大多数人的死亡即意味着新一轮生命的开始．．．．．．
朋友，你来生还想再做一次人吗
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