夜叉一词来自于梵语,它本是一种鬼怪的统称,其中或分男女夜叉以行动迅猛着称，还有长翅膀的天夜叉与头发冒着绿色幽光的地夜叉之分，皆是面目狰狞让人见之则心生恐惧。
当然，这些有关夜叉的描述都来自于民间野史,在那些传闻里还说黑暗中的鬼物，它们以吸吮人的血肉为食。不过夜叉也会摇身一变，在佛经故事里因收到佛祖感化了，成为了天龙八部众的护法之一。
正在唱反调的孙老板没管夜叉的来历如何,他直接说起了三百年前的往事。
“我家祖辈从前唐起就住在昐村，那里原本有一座寺院,听家里的老人说一到年节佳期寺院都会举办庙会。
有一次在青天白日之际，庙会正好演到小孩爬杆子杂耍。谁想到天上突然飞来一只似人非人的怪鸟，它的身形与人形相似但有着一张鹰脸,那怪东西一下子就把爬在杆子上方的孩子给抓走了。”
这一突如起来的变故让参加庙会的人都大惊失色,正在村民们不知该怎么办才好之时，有人说不如请官老爷帮忙一起找孩子。
当年时逢章仇兼琼镇守蜀中,这位在川任期八年，大力兴修水利等民生工程，与蜀地读书人的关系也不错,还较好地处理了与吐蕃、南诏的关系。不过因为章仇兼琼曾经保举了后来的杨国忠入朝,可想而知在安史之乱后,章仇兼琼因此事未能有被编撰入史书立传的资格。
恰是如此,想要了解章仇兼琼所经历过的事情,只能从其他史籍里找到零星片段。
孙老板说起当年村民去求助的官老爷，正是恰好路过的章仇兼琼。
“章仇大人派出人手到处寻找，几天之后终是在相隔较远的佛塔高顶上发现了孩子。孩子一开始有些痴傻，特意请道士收惊后，他才慢慢恢复了。事后询问得知，抓走孩子的怪物与壁画上的非天夜叉很像，夜叉每天不知从哪弄来了野果也孩子吃，却是一直把他关在了佛塔最高层。”
世事变迁，尽管五代十国时期蜀地没有受到过重的战乱冲击，但是曾经的寺院与佛塔都已经化作烟尘。
即便孙老板说世代居住在昐村，而昐村也早已变了又变。在宋朝建朝之后，昐村变成了如今的模样，孟庆家在村东靠山一带为种植了大片的花卉。孙老板就是指在花林是曾闹过夜叉的寺院所在。
孟庆听着孙老板说得有鼻子有眼，这人与他一直不对付。孙家是做木头雕刻生意的，照理来说他们两家一个养花一个搞雕刻根本吵不起来，谁想
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