总体来说，李渊给沐云讲的这些东西，沐云有一种自己越听越晕的感觉，什么叫，过去的世界不能干扰现在的时间，现在的世界亦不能干扰过去的时间。
这很不合乎常理啊，而且什么叫，世界不允许未来的改变，所以将时间给拨正了，如果按照李渊的话语来看的话，过去的世界依然不知道未来的时间会发生什么。
那么既然不知道未来会发生什么，为什么可以按照未来的事情，来进行时间的修正和更改呢，这完全不符合逻辑啊，其实从这些概念之中，沐云倒是知道李渊想说什么。
那就是过去的不能改变未来，但是可以改变过去，而未来的亦然不能改变过去，只能改变未来，而现在的既不可以改变过去也不可以改变未来，也就是所谓的，未来的归未来，过去的归过去，而现在的归现在，这三个不同的时间，就是李渊所讲述的重点。
可是这样的话，正如上边所说的，过去的亦不知道未来，而未来亦无法改变过去，而现在亦无法知晓未来，同时也不能改变过去，只能归于现在进行一些调整，可是这样话的，不知道未来，又怎么做调整呢，这对于沐云来说才是李渊这一番话之中的谜。
而关于时间驳论和平行空间这些理论，就沐云而言，他了解的不多，可是因为沐云接触过世界之力，所以他可以肯定没有所谓的平行空间，一切的一切都在一条时间的长河下进行的。
可是这样的话，无外乎延伸出一个问题，那就是一切都是注定吗？就像是人们所说的命运一样，时间这个东西，是人们因为可以感知有某些东西的流动，所创造出来的词语。
而这种词语也得到了世界的认可，所以时间这一概念产生了，而产生了时间这一概念，时间之中的过去、现在与未来亦然呈现在表面，时间是一条长河，它只会前进，而不会倒退，或者说有能耐让它本身倒退的除了世界之外基本上不会有任何的外力让其倒退。
那么问题来了，对于世界来说，未来这个东西到底存在不存在，或者说句不好听的世界，到底知不道未来，因为先不管李渊所说的那个理论，如果说世界通晓未来、过去与现在。
那么很好，李渊所说的理论的一面成立，而如果说世界不通晓所谓的未来之通晓过去与现在，那么它是如何来判定某些事情是否会影响到未来，常理上来说，它不应该静静的观看这些事情的变化，让其自我衍生才对嘛？这才符合李渊所说的那个理论的一面。
所以沐云疑惑的是，李渊所说的这些个概念，
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