魏增的订婚对象是先御史大夫孔斌的孙女，其实庞癝的心里是不支持这门亲事的，因为这门亲事不止是魏郊与孔氏一族联姻，背后牵扯的更是儒家正在靠拢向魏郊这位朝堂新秀。
自孔斌、荀况两位儒家首领先后去世之后，儒家在朝堂上的势力便一落千丈。而与儒家形成鲜明对比的是，纵横家的唐雎，法家的韩非，兵家的尉缭等人都在朝堂担任着三公九卿的高位，儒家上下又怎能甘心就此落败？
故而，经过左思右想之后，儒家便想道了联姻之策。本来，儒家想要联姻的对象是庞癝的两个儿子，但庞癝的长子庞援已经与韩国的红莲公主定亲，那么儒家便将主意打到了庞癝的次子，也就是嫡子庞卫身上，可当时的庞卫实在是顽劣不堪，即便儒家同意，孔氏一族也不愿意将自家女儿嫁给一个纨绔子弟。
儒家之人每天都有人登门拜访孔氏家门，希望能够说服孔氏家主。然而孔氏家主似乎是铁了心，无论那些儒家子弟怎么说，他就是不同意。
无奈之下，儒家弟子便将目光看向魏国的其他显贵人家。而这时，魏王圉的幼子，魏王增的弟弟襄陵君魏郊奉信陵君之意入大梁，便进入了儒家的视线之内。
魏郊的名声一向很好，又被信陵君魏无忌看中，便有人向孔氏家主提议孔氏与襄陵君联姻。
而魏郊初入朝堂，在朝堂上并无什么势力，如姬也有为儿子拉拢一些势力的想法，而失势的儒家正是如姬心目中的不二人选，因为儒家在战国时期是三大显学之一，在朝堂上又不如意，这样一来，可以确保魏郊在朝堂上能迅速的有一股自己的势力的同时，还能确保魏郊不被儒家掣肘。
如果是法家、纵横家亦或是兵家的话，他们这些思想学派在朝堂上早已经有了自己的人，魏郊即便想拉拢能不能如愿暂且不说，即便被魏郊拉拢了过去，只怕他们也不会全力支持魏郊的。
而儒家却不然，因为魏国朝堂的核心层中并无儒家之人，而地方上儒家弟子却不少，如果魏郊能与儒家联姻的话，结果就是，儒家必定会全力支持魏郊的。
结果果然不出如姬所料，当如姬遣人向孔家提亲之时，孔氏家主当场便同意了。至于魏郊本人是否同意这门亲事？魏郊对此不置可否，毕竟在魏郊看来，娶谁不是娶，更何况母亲如姬极力促成这门亲事，为了能让母亲高兴，魏郊也就同意了这门亲事。
而庞癝，很是不愿意看到魏郊与孔氏女子成亲，然而，庞癝对此又无可奈何。
有好几次，庞癝都想着
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