“丞相何意，我们不是为了保住秦国么？”子婴觉得自己是为了秦国社稷，即使失败，皇帝只有自己一个子嗣，必然不会重惩自己。
冯去疾见子婴并非真的明白这其中的重大关系，但是他是外臣，一个丞相是不可能告诉他如何做皇帝的，这个即使是太子太傅叔孙通，也只会教导子婴勤政爱民，灌输儒家思想，作为其日后统治工具，而不会告诉他什么是帝王心术。
一个真正伟大有作为的帝王，必然是行法家之实际，披儒家之仁义，只尊重法，追求速成，这会成为民众眼中的暴虐之君；只用儒道，施行仁义，则万事难通，诸事受堵。
子婴在秦国法家环境中长大，扶苏深知日后需要儒家来安抚、统一民心，便让孔子后人孔鲋的弟子叔孙通为其师，一方面是使子婴认识到儒家对于统治的重要性，另一方面则是为了向天下表明，日后会施行仁政，这些政治手段，皆是扶苏为了改变民众对秦国的印象，便于维护自己的统治。
子婴不懂，冯去疾便暗中点拨了一句：“太子，如果我们令关中失守，陛下领兵在外，失去根基，你我会成为秦国千古罪人！”
“可是如今你我若是不做什么，等不到父皇回援关中，关中便有失陷之危，无论如何我们要守住关中之地，等父皇回援！”
子婴没有理解到冯去疾话中更深一层次的意思，冯去疾也知道子婴如今年幼，始皇帝当年严苛限制皇族子嗣参政。
冯去疾也顾不了那么多，如今不做什么，武关失守，冯去疾与子婴要担极大责任，做了之后可能守住，可能守不住，但是此时是危急存亡之时，不能再犹犹豫豫，难以决断，那时丧失最可能击破敌军的机会，自己更是会被史官狠狠记上一笔，捞得一个昏聩丞相的称号。
便继续说道：“董翳确实给出了击破刘季军最好的时机，若是不加以利用，杀掉司马欣，怕是想诱刘季军再无机会，刘季必会猛攻武关，你我并无守住武关的信心。
到时候，即使陛下回来，也会颇为被动，北部诸郡与河套之地，是陛下兴起之地，陛下视之极重，若是因武关失守，而不得已调九原长城军南下，那么诸郡将再次陷入胡人之手，陛下丢掉的不仅仅是疆域，更是民心。”
“再抽调一部分长城军不可么？如今云中等地，与赵地紧挨，怕是不好控制，实乃飞地，不如向西收缩防线，届时再打回去便是。”子婴有些不理解，有些地区的防线明明可以再缩减，集中优势兵力，尽快各个击破各地叛军，剩下项籍无法奈何关
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