姚文元的脑子总是不停地在思考。他的嘴唇在蠕动：
思想解放，不是思想狂放！
姚文元仔细地观察了中国这三十年思想的变化和进程。他依然认为，一种主义，一种思想的内涵和精髓，是绝对不可能被改变的，就如同一个人的灵魂和精神，不会随着肉体的死亡而死亡，而改变的。所谓的“发展”和“创新”，只不过是思想的外延在继续地扩大，今天的那些所谓改革的理论，只不过是毛泽东思想这棵参天大树的枝叶上，刚刚绽放出的几片未经风雨吹打的嫩芽。毛泽东思想的这棵参天大树，是深深根植于中国大地的土壤里，她的水份和营养，都是来之于中国几千年的文化和思想，她的阳光和雨露，都是来之于*列宁主义
姚文元对这些年的理论发展，总是怀着一种酸楚抵制的心态。他认为，毛泽东思想是经过五十年战争和建设的实践产生造就的真理，难道还需要“实践”这把尺子的标准来衡量吗？这简直根本就是背叛和遗弃毛泽东思想的借口与谎言！对于“建设中国特色的社会主义”的命题，他深思和研究了好几年，始终不得其解。难道，各个国家的社会主义制度还能有自己的特色吗？难道西方的资本主义制度是不一样的吗？也是各有各的特色吗？社会主义制度只能有一种颜色：红色的――马克思列宁主义，毛泽东思想的颜色。不能有兰色的社会主义，不能有灰色的社会主义，更不能有黑色的社会主义。社会主义是人类历史上最伟大，最先进的制度。它不是帽子――礼帽，草帽，压舌帽，遮阳帽，大盖帽随随便便拿一顶往哪里扣都行。
至于其他的理论，姚文元更是觉得奇谈怪论，难以入耳，甚至读起来让他感到可笑，感到愤怒：
“四个坚持”？没有四个坚持，共产党还是共产党吗？
“科学是第一生产力”？科学从哪里来的？科学是从人的脑子中来的。思想才是第一生产力。不对吗？
“代表论”？这种理论更是漏洞百出，居然还能写进党章？“代表先进的文化”这句话是很可笑的。难道文化还有先进与落后之分？五千年的灿烂文化是先进还是落后？时下堕落糜萎的文化是先进还是落后？毛主席六十多年前就有精辟论断：‘对于文化，我们的态度是：取之精华，去之糟粕’。文化只有精华与糟粕之分，岂有先进与落后之说？
还有“发展论”，所有的发展都必须是科学的，否则连动物都要进化，社会能不发展吗？
姚文元想到这些就感到非常的愤怒和不平。他常常觉得：
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