谭北进那身宽大的僧侣袈裟，根本无法掩盖和罩住他那种多年练就的谈话艺术，如同一个狂草不羁的书法家，在挥毫驰骋之后轻轻地一点浓墨收笔：
“别以为我跑题了，切中主题。这就是永远笼罩在中国企业家――无论是国营企业还是私营企业家头顶上的，永远散不去的，永远改变不了的政治环境和思想环境。”
朴素不得不更加钦佩谭北进的政治水平。他刚才的那番话，即便是在北京的中央理论研究室，国务院政策研究室，大学政治经济家教授的嘴里，也无法听到的。而在承恩寺里，一个身在寺庙的和尚却高深具到，侃侃而谈。朴素很认真地记下了谭北进话中的要点，尽量不遗漏一丝一点。
谭北进双手捧杯满满地喝了口茶后继续说：
“朴秘书，我可以告诉你，没有人知道我的这些想法。我曾经不止一次地想过这些，在监狱里，在承恩寺里，在步行千里的路途中我甚至还想到过，如果再给我一次机会，能让我从头再来，我是选择继续当部长呢？还是仍然选择下海去当商人？我可以明确地对你说，我依然还会选择下海经商。这是母容置疑的。但是，绝不会再去搞私营企业，也不会去玩假公济私的把戏――”
“哦，就是你的著名伊拉克国旗的招数？”朴素笑着插嘴。
“啊，这你也知道？惭愧，惭愧。现在看来，真的是雕虫小技，人人会使的招数，小儿科一般，我那时还当作江湖的葵花宝典。伊拉克国旗是白黑红三种颜色组成的。我对它为我所用的新解释是：红，就是红的顶带，是要顶着国有企业红色的外壳和挡箭牌；白，也是白手起家，让私人的资产不断壮大；黑，是要有一个官商勾结，暗地操作的黑箱。做生意，实际上也是做一场人生的游戏，这种红白黑的做法虽然很流行，也行很管用，屡试不爽，但也让我在里面承担了太多的付出和演出的角色，也就为我今天的牢狱之灾，庙宇之身种下了祸根。我们都有体会，在中国，公与私，家与国，个人与集体，从来就是两座只能相望而永远不能相连的高山，那是两种截然相反的道德观念，是判断一个人思想品格的标尺。你听听这些词，天下为公，大公无私、公而忘私、斗私批修、私心杂念，对个人主义要象秋风扫落叶
“我们说公正，公平，公开，但没有人敢说私正，私平，私开。公，永远代表国家和人民，代表高尚；私，永远只代表个人，代表卑劣。即便把‘私’这个字用在个人的身体上，也是指最隐秘，最肮脏，最见不得人的地方私，无一溢美之句，公，
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