这金玉王朝的村子，基本都是一个样子。
大量的人口散落在广袤的土地上，显得并不稠密。整个陈余村拥有上万的人口，每家每户住得却并不紧凑。
曲青青先让铃铛穿上自己这几天特意赶制的小衣服——用仓库里为数不多的，受过大汤世界高僧大德开过光的月光锦，配合曲青青凡人顶级的女红。做成的套装有着极其实用的属性——神圣光环。
凡人见之，油然而生敬仰畏惧之心。
又将铜铃用极其华丽的玉盒装起来——小小的神灵身着白中带金的繁复长裙，端坐在四四方方的温润宝玉之上，一下子就显出十二万分的高贵神秘了。
也是没法子。
像铃铛祈愿神这样，由人类的精神愿望寄托在一个物品上，从而诞生出一位神灵的存在。和那些直接由物品修炼成精怪的完全不一样。本质上来说，铃铛是“灵”一类，修神道，为无形之气化神。
这并不是说她拥有更自由的形体。
恰恰相反，正因为她本无形，束缚反而更多。
否则，存在的根基就没了，她也就自然消散了。
这也是为什么，神灵修行极其不易。就算一时神通强大到天地变色，甚至可护佑千里之国，万万人口，一朝信仰崩塌，也是瞬间烟消云散。人类神修却不至于此。他们每一点香火功德都会渐渐转化为自身能力，就算凡间的信仰出了问题，他们也会实力大减，但一般情况并不会等级跌落。
若是山海湖泊、一方土地，甚至根本没有实物寄托的神灵，一般还是很强大的，也不容易因信仰之力崩毁自身。最重要的是，他们拥有非常强大的寄物，甚至修行渐深，会从一山一水一土地之主管，变成山水土地本身。
也就是有了本体。
到了那个地步，就算凡间信仰断绝，他们自身实力受损，也就是少了些灵通手段和自由自在。虽然无法抵御自然变迁带来的天灾，也很难抵抗修士甚至凡人对本体的破坏。
但至少不会随着岁月自己就很快地消亡了。
不再需要凡间信仰维持生存。
而像是铃铛这种神灵比妖精还惨的一点，就体现在他们和寄托的物品之间的关系——他们永远不能脱离寄物存在，也永远不能和寄物融为一体，永远，没有实在的本体。
即使是本体最脆弱的书画成精，只要有了灵智也就有了一点点自保之力，修炼有成后，还能将本体收到灵府之内，弱点顿消。
铃铛却是，
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