大尧乃是帝喾之子,其母是帝喾的第三个妻子名叫庆都,她是伊耆侯的女儿。

庆都成婚以后仍留住娘家,某年春正月末,庆都与父母坐上小船于三河之上游览,正午时出现了一条飞舞的赤龙。第二天又出现了形体小些的赤龙,晚上,庆都睡不着,闭着双眼还不由得抿嘴发笑。

朦胧中,阴风四合,赤龙扑上她身,醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子,身旁留下一张沾满涎水沫的画儿,上面画着一个红色的人像,脸形上锐下丰满,八采眉,长头发,画上写着:亦受天佑。

之后,她就怀孕了。过了十四个月,她生下一个儿子,竟生得和图上画的人一模一样。

帝喾的母亲却在这时候去世了,帝喾乃是小子,他因母亲的去世哭得成了泪人儿,之后为母亲一连服孝三年,完全顾不上庆都和儿子的事。

庆都带着儿子住在娘家,直把儿子抚养到十岁,才让他回到父亲的身边。

帝喾虽然政绩卓越,但是金无足赤人无完人,他也有私心,因其十分喜爱自己的四妃常仪之子挚,因而证道之后传位于挚。

挚志大才疏,又有暴虐之性,曾治理天下九年,为政不善,民怨沸腾。又因其背后无人辅佐,威望不足以震慑族中各方势力。

于是,挚迫于各方压力,在与众人商议之后,只得退位让贤,由弟弟大尧继承帝之位。

尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础。

此时,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循。

他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;

派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正;

派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;

派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。

二分、二至确定以后,日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法,奠定了我国农历的基础。

大尧决定以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。

由此,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。

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