?“天禄天禄，听天食禄，苍天不予，百姓无路。神赎神赎，救难救苦，尊神创世，护佑吾徒。一眼明智，二目开悟，长生有德，刀枪难入。骨如精钢，筋如铁筑，先天再生，脱离凡骨。神赐毁灭，罪恶当赎，不入神赎，地灭天诛。”这段似儒而非，不佛不道的话是从‘神赎教’中传出来的，浅显易懂，不识字的人都能听得懂，编成了童谣四处传唱，更是其开篇的教义。‘天禄’五年，春，‘大隅天城’以帮中钱粮不足，买卖亏损，遂在‘点名录’中‘抽取’万余人规劝出帮，此万余人无所生计遂投了反王杨谊由，杨谊由自前年冬天大败其部下幸存者已不足百人，今得其相助重振雄风。三月初攻破‘中州禅宗’，劫掠香火，焚毁寺院，杀伤僧侣无记。三月中，攻‘中州道境’，道境退敌后下令封山，谢绝一切香客（早已没有了香客），三月底，攻‘扬刀盟’，‘扬刀盟’十八处分堂被劫，总舵在邵鸣谦、老虎、向铁衣联手下退敌。四月初，流寇找到了梁榭所在的鱼塘，群起而攻，梁榭与之大战，邵鸣谦闻讯赶来，贼哄退。四月中，‘扬刀盟’再乱，从贼者众（说起义也行）。此后数月，杨谊由以狂澜之姿席卷天下再回巅峰，所过之处非从即灭。‘天禄’五年，夏，复大旱，‘中州’、‘唐州’、‘西疆’三州天赤如血，地坚如铁，百姓掘草根，树皮为食，树皮，草根尽，人相食，于是盗寇大兴，并起三十六路反王，杨谊由执其牛耳，横行天下，州府望而披靡。五月中，‘古梦州’半境暴雨连日，江浪溢岸，城如汪洋，‘匿州’地龙翻身屋舍倾倒。五月底，杨谊由掘朝廷‘龙脉’，帝泣而罪己，数罪自罚断发代首，着姜远瓴剿之。六月初，蝗灾再起，地不见草，井不见水，飞蝗所过伤人无计，当其时，民十去其三，‘扬刀盟’各处分堂均有麻烦，数处分堂中的米面粮油被哄抢一空，时局恶化至此‘中州’的生意已经很难做了，邵鸣谦也唯有缩减了七成分堂，将当中粮食变卖换成现银。鱼塘。鱼塘上游泉水断流，鱼塘在短短半年之内缩小了近一半，水浅食少，原本的鱼已养不了那么多，邵鸣谦几次派人来打捞去了大半，剩下的这才勉强活了下来。去年那口井中也已只剩下了淤泥，梁榭这两个月来天天掘井挖水，井越挖越深，水却越来越少，这期间梁榭回了两趟‘扬刀盟’总舵那边，情况大抵相当，几口井都没了水，新挖的井离总舵有十来里远，而且远比原先的井要深的多，总舵里的人自打年初以来一日少过一日，现今除了老虎他们新组的‘玄衣卫’之外只有二十来人，山上原本喂养的牛羊也都不得
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