第260章中越生命线（五）
薛茹整理一下思路，他心里很清楚，中国国内还没有在军阀混战中走出来，国家概念还很模糊，一个成熟的国家，无论是政党还是国民，他们可以争夺权力，但国家是共同的，无论想得到多大权力，出发点是维护一个国家的完整统一，以国家利益为中心。
可是此时的中国，无论哪一个政党和组织，乃至个人，想的都是个人利益，并不认为那是分裂祖国，把国家概念等同于个人权力，*就是要比那些军阀们先进和明智，当国家处于生死存亡的时候，能放下政治分歧和仇恨，联合国民党共同抗日，维护国家主权。
可太多的人并不这么认为，无论是北洋政府还是袁世凯的政府，为了达到个人权力，都在出卖国家利益，满清政府甚至割地赔款，证明他们的思想停留在满人天下，私有财产的范畴之内，并没有把国家看做全民的，是所有中国人的。
蒋介石把国家没看做他自己的，但却看做一党的，薛茹手里拥有军队，又在国外建立政府机构，不可能不引起蒋介石的担心。中国人的习惯思维和千年国家思考模式，儒家文化的仁义思想，从来没想过掠夺和占有，对领土的需求一直无法和经济利益挂钩，总是把领土看做面子问题，需要的是臣服，并不是摄取利益。
天下为公，自我为中心的思想，又让中国历朝历代都把自己看做世界的中心，梦想着拯救全人类，却忽略了本国民众的自身利益。对周边国家看重的是你是否服我，只要对我俯首称臣，我不但不要你一分钱，还会有大把的赏赐，就连最负盛名的大唐朝也是如此。
久而久之，周围的地区只是名义上的番属国，实际上都是独立的国家，也就每年进行象征性的派出大臣朝贡，带去的钱财物资还没有带回来的多。从此只要上表称臣就可以了，完全是独立的国家政权。
十年、百年过去，野心和权力**让这些地区走向独立化，成为一个国家政体。
当世界政治格局和思想意识发生变化的时候，中国失去了对这些地区的控制。没有扩张之心，导致从来没想过进行殖民化，法国那样的国家被德国打得举国投降，仍然不忘了控制东南亚和印度支那海外殖民地。
可中国就从来没想过。薛茹在越北建立自治政府，蒋介石并没想到这是薛茹的海外殖民地，想的却是她有一天回来和自己争夺天下。
派严本明前来就是想弄清薛茹怎么想的，当然了，有危险就要提前除去，不能等她发展壮大。薛茹已不再是
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