秋意浓,冬将至,就在众人以为皇帝要将俊才们遣回旧乡之时,皇帝却在上林苑,接下了一卷谏言。
谏言是一名儒生所上，劝谏皇帝思孝,追赠生父谥号。
皇帝闻言,大受震动，当场便令有司为卫太子与卫皇后议谥，又将这儒生封为谏大夫，秩比八百石,带在身边,以示时时提醒自己尽孝之意。
大臣们见此,直觉不对头。陛下即位五年，不至于连生父的污名都忘了，却一直避而不谈,直到此时，借由一个儒生的嘴说出来。只是这一举动，来得毫无根由,众臣纵疑惑，却也摸不出头绪。直至有司议出谥号呈上。
卫太子起兵反叛是实，武帝虽怀念懊悔,却也未曾下诏平反，到昭帝，昭帝是武帝幼子,乃是庶出，自然更不愿为嫡长兄平反。故而太子仍旧是戴罪之身，有司议出了一个“戾”字为谥。
不思顺受曰戾，知过不改曰戾。戾是恶谥。但戾，曲也。此字本身又含有蒙受冤屈之意。
戾字为谥，既彰显了卫太子之罪，又暗示太子所受冤屈，大臣们也是用了心了。
又因不能为太子上美谥，恐皇帝动怒，大臣们又将卫皇后追谥为思。道德纯一曰思，追悔前过曰思。对比皇后自尽而亡，罪后之身，显然是过誉。
然而皇帝，尤不满意，令众臣重议太子谥号。
诏书一下，众臣愕然。太子逆反是实，陛下固然是太子之女，却也是武帝之孙，戾已是最好的谥号了，戾犹不足，难道要上美谥？若上美谥，岂不是公然昭示武帝之过？
刘藻却不闻不问，只令再议。
大臣们为难不已，只得绞尽了脑汁去想，又寻了大儒贤人来请教，可再怎么议也议不出更好的了。
这时，济川王孙上书，极言直陈卫太子之贤，慷慨诉说卫太子之悲，又将太子之过矫饰为孝，称是武帝为奸臣蒙蔽，太子之举，为清君侧，以谏父过，是为大孝，故而要追谥太子为贞。
这便是满口谎言，砌词狡辩了。大臣们以为可笑，置之不理。不想皇帝留下了王孙的上书，虽不置一词，却封了王孙官位，并赐一宅，长留京中。
众臣见此，方摸到皇帝的心思。即位之初，她皇位不稳，威信不足，故一言不发，现在她有了权势威严，便欲为先父争取一个美谥，甚至不惜任用济川王孙这等谗言媚上的功利小人。
这是断断不可的。议谥一事，转而成了震惊海内的大事，天下九州，人人皆在议论。
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