大郑新泰二十年四月初七 汀州府 武平县。
清晨未交五鼓 圣果寺僧众便将佛像用鲜花彩帛装饰起来 由几名年少精壮的头陀抬上香舆 缓缓绕街巷而行。其余僧众穿着洁净的僧衣紧随在后 一路沿街唱佛诞偈 挨户敲门化缘。
转过衙后街时 县衙后的小门忽然朝外推开 一队衙役牵着马出来 呼喝着排开路人 将马排在路当中 在门外腾出一片空场。之后便有几名儒生打扮的年轻人从衙里出来 身上都穿着纱帽绸衫 轻薄细滑的衣料在阳光映照下闪动着流水似的光泽 与周围百姓身上的麻布、蕉布衣裳格格不入。
这群人堵断了半条街 佛像抬不过去。主事的僧人无尘便主动上前商议 请他们让让路 叫佛像先通过。
外头的衙役也念了声弥陀 笑着说：“师父们今天运气好 碰上了贵人出行。中间那位小爷咱们新任县太爷的公子 名叫宋时的 是位极舍得使钱的财主。你们与其争这一时 不如用心唱偈子 唱得宋舍人高兴 多打赏你们几两银子也未可知哩。”
无尘顺着他的目光看去 一眼便看到了被人拥簇在当中的陌生青年。
宋舍人也恰巧偏过头 朝圣果寺僧众看过来。初夏灼烈的阳光打在他脸上 模糊了五官 只映得肤色透白如玉 眉睫也染上了一层淡淡金色。唯独一双眼深湛如浓墨点染 在那张清素的脸上格外分明。
那双眼看人时太过专注 不像是在看路上偶遇的僧人 倒好像读书人看到了圣贤书 迫不及待要看懂其中蕴含的精义似的。
无尘只看了一眼便垂下眼帘 合掌行礼 改用官话说：“小僧无尘 见过诸位檀越。小僧等是城东圣果寺僧人 为贺明日佛降诞 故抬佛像沿街洗佛 求些布施以备龙华法会。”
话音才落 近处的一名儒生便不耐烦地对一旁衙役说：“咱们还有正事 哪有工夫跟这群和尚纠缠。叫他们让开路 别碍着我们出行。”
僧人修养极好 只当没听见他说话 仍旧默默站在一旁。
几个儒生要赶僧人们离开 宋舍人却挥手止住他们 合掌答了一礼 那若有实质的目光转到无尘脸上 温和地说：“我前两天听僧官提到龙华会 还想着四月初八要去庙里看看 倒没留意日子过得这么快 明天就是佛诞了。不过已经到这个时辰 怎么只见圣果寺一家的大师出来洗佛 别的寺庙不往县衙这边来么？”
无尘双手合什 垂首答道：“回檀越 本县佛寺多在县外 县城里只有几处庵堂和圣果寺一处僧庙。远处的寺庙这时候来不及进城 比丘尼也不方便抬佛像出门 是以舍人只见着敝寺僧众化缘。”
他又朝那群公子躬了躬身 说道：“望诸位檀越布施一二 以作浴佛之资。”
也有几个书生翻出碎银、铜钱布施 更多的只冷眼旁边 不肯掏钱。宋时看着僧人手中少得可怜的香火银 再看看路边装饰朴素的香舆与打扮得更朴素的僧人 不禁有些感慨：“我随家父到这里也有几个月了 见本地不少神庙香火都旺 百姓们也肯重金延请巫医 怎么佛像抬出来倒比那些庙里的神像还简素些？”
最早喝斥僧人的文秀才冷笑着说：“巫医至少能医病 这些和尚只管念念经 能有什么用？再说这圣果寺也不是什么名刹 宋兄若真的好佛 不如去城外均庆寺 那里是定光古佛道场 比圣果寺灵验。”
宋时“哦”了一声 下意识问道：“怎么个灵验法？有什么故事传说吗？最好能有些小说、话本、诗赋文章之类的。”
文秀才忙凑上两步答道：“倒没什么话本、小说 可人都说均庆寺求姻缘是百试百灵 也能求子嗣。”他仰脸看了宋时一眼 压低声音说：“宋兄不是快要跟桓侍郎府上的孙小姐成亲了？就在均庆寺许个愿 请个玉佛 保证宋兄能顺顺当当娶到可心的佳人。”
宋时脸上却没多少得意、热切的神色 只淡淡一笑 颔首应道：“既是文兄力荐 我定然要去见识见识那座古刹。”
没人知道 他其实是个后世来的穿越者 三观早二十年就在现代社会塑成了 对这种父母包办的婚姻并不感兴趣。此外 他穿到这个世界是从婴儿做起的 前后两世加在一起四十多岁 想到要娶一个实际年龄不满十七的未成年人 心里总有负罪感。
不过这未婚妻是他恩师桓先生的女儿 桓先生与师母早逝 师妹就是他的责任 他一定要承担起来的。
算到如今 桓师妹连守两重孝 从十四拖到十七 在古人眼里已经是大龄 今年二月一出孝就该办婚事了。他跟父亲眼下虽在福建 老家却有两位兄长替他操持的 这一两个月间可能就有消息过来
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也不用他多操心。只不知道是要他上京迎娶 还是桓家送新娘来武平。
他算着日子 忽然想起自己刚才当着圣果寺大师的面跟人说起怎么去均庆寺 恐怕大师们听得憋屈 忙叫人取四十两银子来作布施 又许诺明天要到圣果寺参加龙华会。
无尘合掌谢道：“宋檀越大方布施 敝寺感恩不尽。待小僧回去 定为檀越多诵几卷经文祈福。”
“不必了 ”宋时待要谢绝 目光扫过僧人那张人如其名 绝无尘俗气息的脸庞时 脑中蓦地灵光一闪 没说完的拒绝就在舌尖上打了个弯 改口问道：“大师可会作诗么？在下一向羡慕前朝坡仙携佛印大师共游的故事 大师若能作首偈子赠我 倒比念经更好。”
无尘微微一怔 旋即答道：“舍人有命 何敢不从？只恐小僧作得不好 有辱清听。”他不只是会作诗 文思甚至相当敏捷 略加思忖便口占四句：“天淡云疏草色真 绕街舁佛起轻尘。相逢中道何须问 共是龙华会上人。”
“好诗！”宋时立刻鼓了鼓掌 含笑夸赞：“我从前听说江南高僧风雅多才 常与文士谈禅论道、共赏诗词 想不到咱们武平也有大师这样的诗僧！”
随他同行的都是读书人 虽然不一定能读出什么来 倒都有颗附庸风雅的心 见这和尚竟能随口作诗 看他的眼神顿时跟刚才不一样了。
诗僧 那和只会读经要钱的和尚能一样么？东坡居士就常携诗僧佛印悠游林下 他们身边要是也有个诗僧 不也能衬出几分坡仙般的名士风采了？
几个儒生眼红心热 当场多掏了几块银子布施僧众。宋时安排衙役们把马往墙边贴了贴 给佛像避路 目送圣果寺洗佛的队伍远去。
僧人们走后 一众书生也从名士梦里醒来 重新化身风流才子 商量起待会儿要去哪里消闲。
与宋时最亲近的县丞之子祝清便道：“叫那些僧人耽搁半天 若是去山里玩 晚上怕就来不及回城了。宋三弟怎么打算？要么咱们今日就不去游灵洞山 先去徐员外的园子听听新戏？还是索性像前些日子那样 叫几个好孩子陪咱们到登莱楼吃酒耍子？”
“好孩子”三字个 在这个语境下 特指从事特殊服务行业的漂亮男孩子。宋时亲身体验过 一个个都是女装大佬 妆容精致、身娇体软 还会绣花 不拿出鉴ps的精神努力鉴定绝对看不出来是男孩！
从本心说 他一个从小叫八荣八耻、社会主义核心价值观教育大的穿越者 是不想了解这种知识的。可受现实所迫 他穿越过来的这二十年 竟也经常进出风化场所 还多次包场请客 这其中……当然是有苦衷的。
一切都得从这场穿越说起。
前世的他是个私人小旅行社的合伙人。说是合伙人 其实就是几个大学同学凑钱合伙注册了个小公司 一个个挂着经理、总监的头衔 从计调到导游都是自己上阵 旺季带团累成狗 淡季还得跑关系、拉客户、开发新产品……
要不是总得出去带团 运动量还够 恐怕早早就得秃了。
好容易熬到十一黄金周过去 宋时送走了手里最后一个购物团 马不停蹄地回到旅行社设计新线路。恰好在公司坐镇的经理兼计调妻子临产 又检查出来妊娠高血压 做丈夫的紧张到心理失调 听见电话就哆嗦。那些团里有国内团 也有新开的出国团 24小时电话不断 宋时怕他叫电话吓出个好歹 索性把他那几个团揽过来 让他安安生生等着孩子出世。
但接了这些工作 就得面对无穷无尽的投诉和要求。他整天忙着联系酒店、交通、地接社 根本拿不出整段的时间设计行程 只能拿着手机随想随记 下班时间脑子都转着目标市场、出游意向、消费行为之类。
偏偏他大学学的历史与文化旅游专业 历史学、古代文化方面专业课不少 相应的旅游类专业课就不如旅游管理专业的精深 这些东西都是边学边做的 少不了要查阅各类资料。所以他手机上最常开的app倒不是各类旅游网的app 而是一个综合性的学术网站——晋江文献网。
就连他穿越那天 也还一直在下载着旅游产品研发的相关论文。
那天晚上他加班到后半夜 回到家刚睡着就被一个出国团的投诉电话叫了起来。正听着游客的问题 他忽然觉着胸背剧痛 呼吸困难 一阵冷意没来由地袭上全身。他的视线一下子被冷汗模糊了 顾不得游客那边的反应 赶紧挂掉电话去拨120。可突来的胸闷和疼痛让他意识模糊 手指也脱了力 握不住被虚汗打湿的手机。
手机砰地坠地 屏幕翻向上方 展现出了不知怎么跳转过来的晋江文献网。刺耳的电话铃又一次响起 却再没有人接听 晋江app浅绿色的界面当中静静浮动着一个提示：
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