64、第六十四章

冰蚕子死后,释英解剖了其遗体,果然他体内的情况很是怪异。常人运功是灵气经过五脏六腑形成真气，最后归于丹田，可冰蚕子不同，他的真气虽也在循环,却没有丹田,只以肾脏代替其储存真气。

元婴是丹田结丹生成的备用魂魄,没有丹田便无法生出元婴，所以,冰蚕子体内真气虽已堪比元婴修士,死后神魂却是直接归于幽冥,连夺舍重生的机会都没有。

而这肾脏，经过释英检验,也确定与其它器官并不匹配,应是经过了某种特殊手法进行处理，强行移植进了冰蚕子体内，并依靠药物令他的身体配合肾脏中的真气变异,这才有了伪造的霜雪天寒之体。

由此,他终于明白了净世宗制造圣徒的原理。他们先是将元婴修士体内器官改造成丹田,再移植进完全不曾吸收灵气的普通人体内，如此，这些假丹田会自发如活时那般吸收灵气，慢慢地将新的宿体改造成旧主的模样，从而达成改换资质的目的。

不过,人体内只能有一个丹田，死去的器官无法生成元婴，被他们改造的修士纵使修为再强，也不可能炼虚合道成功飞升。

净世宗巴不得圣徒都留在人间供他们驱使，这个副作用自然不放在眼里。至于此法凶险成功率极低的问题，江氏一族的遍地尸骸也证明他们并不在意牺牲者数量。

人体内有许多内脏，即便在手术中损坏，也能立刻转移灵气制造下一个。相比尸身完全被夺走的江雪妃和严道人，万岳子却只少了一处脾脏还被制成了青莲妖尸。若不是阴阳双生果体质特殊无法移植，便是净世宗已成功转移他的灵根，不再需要这具失去了真气的尸体。考虑到净世宗的疯狂程度，释英更偏向于后者的猜测。

如今，净世宗势力只露出了冰山一角。在顾余生之前，世间已有十二名圣徒。第三圣徒冰蚕子已身亡，第四圣徒轩齐子仍在天岭宗蛰伏，妖族幽冥间隙的封印之阵应该还有第一圣徒，只是不知他是已借万岳子阳气逃脱，还是随青莲妖尸一起被洛兮封印。

至于白巫，至今仍是一个神秘的群体，除了隐藏在尸神宗最后死于胜邪长老手下的阴寒山白巫，他们便只知雪衣天城曾有一名白巫存在，并将剑神之心移植给了顾余生。

世间至少还有九名圣徒潜伏，不出意外，他们应该也成为了强大门派的高层人物，若不将这些人揪出来，修真界便无法统一抗衡净世宗。

要达到这个目的，只凭东灵剑阁还不够，必须让各大门派积极自查。他们也明白

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