384．妹纸，哥哥帮你把“毒”吸出来 3

“嘿嘿 我办事儿安特但大哥 你还不放心么？这不是红缨蛇 而是红环蛇 它主要靠这种保护色 吓退天敌 无毒的。”那马仔笑了笑 一连自信的道。

“那就好 那就好！关键时刻 只要把这蛇扔出去 嘿嘿 我记得阿蛮是最怕蛇的了。到时候 肯定会往那外来小子的怀里钻的 还愁大事不成么？”安特丹的脸上 顿时的露出了一个阴险的坏笑来。

......

两人在这种对之下 你看着我 我看着你的。这刚刚要有点什么“暧昧”的事情发生 突然间 阿蛮的脑海之中闪过了阿穆郎的身影 立即把头给转了过去。<抄板凳 群殴死了还害人的阿穆郎>

“咳咳” 天一也咳嗽了一声 觉得刚才有点失态了。

“那个......还是进圣洞去吧！”阿蛮感觉现在的气氛十分的尴尬 要再不找点话题出来 自己真的不知道该怎么办了。

“恩！”天一也是傻傻的点了点头 两人一起朝着那洞穴里面走去。

洞穴里面阴森森的 四周寒气逼人。说实在话 天一实在不明白 这里为什么会被苗族封为“神的地方”。难道只因为这里有个大自然鬼斧神工 有点雾气就当成了神的地方了？

他怎么感觉这些气氛 都是这四周的白骨 堆砌出来的一种“尸气”呢？

其实 要说到这信仰的神

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苗族就比较的另类了。用当下的话来说 就是比较的奇葩！

苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式 苗族社会迷信鬼神、盛行巫术。

苗族对一些巨形或奇形的自然物 往往认为是一种灵性的体现 因而对其顶礼膜拜 酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。

此外 苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性 苗族语言往往鬼神不分 或者两词并用。多数情况下 鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的 常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸 比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等 被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼 具有一定的神性 如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼 苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎 祭祀较真诚 对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。

苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈 猪吃猪仔或躺在食槽里 鸭吃鸭蛋 老虎进田 遇到两蛇交尾 母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。

苗族地区的人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼 一般由几块石头垒成 土地屋多为木制或用三块石板搭成 极为简陋 设于寨旁路口处或大路边行人休息处。

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