第417章 姗姗入水，冷暖几度春情

妖妻艳妾,第417章姗姗入水，冷暖几度春情

听彩霞说起自己是乌巢禅师的徒弟，惠若不由得开心地笑了。ai悫鹉琻如果她说的是真的，那么自己还真的当得起这一声“姑姑”的。君不见乌巢禅师写下的那篇《多心经》，主要的内容就是在夸赞观音菩萨的吗？

之所以如此，皆因乌巢喜欢观音而已。想当年封神之后，西周灭商统一了天下。人间的百姓进入了安居乐业的礼乐文明时代，而那些神仙们的势力范围也开始了新的洗牌。截教随着通天教主被鸿钧绑回了紫霄宫，已经是名存实亡。老子和元始也因为吃了道祖的红丸被封印了大半修为。

在那种背景下，阐教十二金仙的命运就有些充满变数了。这主要是因为十绝阵和那九曲黄河阵把他们顶上的三花都给削掉了。如果元始没有被道祖的红丸封印了大半修为，帮助徒弟们重新恢复修为还是轻而易举的。

从现实来看，元始当时是心有余而力不足。正好西方二圣准提和接引当时化去的那三千截教徒无法管教，前来求教元始。元始和老子早已经算出来佛教东兴，东土三分气运有其一。

所以便让二教主燃灯领着十二金仙中的慈航、文殊、普贤、惧留孙等金仙加入了西方教，好趁机用其七宝秒树和八宝功德池抵消恶业，成就佛果眇。

当时在风水中帮过姜子牙的陆压道人也被西方教请去做了客卿，后来更是在里面修成了大日如来。可是他本是妖族太子的身份，亲眼见截教的三千妖族弟子被准提和接引纷纷逼回了原形重修，心里总感到不是滋味。

唯一让他留下来的理由，是慈航转世化作的观音。他几乎想尽了一切办法去追求观音菩萨，可是这样又和西方教的教义相违背。这可该怎么办呢？乌巢绞尽脑汁从观音的法号“妙善”入手，发明了一种名为“妙欲欢喜吉祥天”的功法。

当他兴冲冲地跑到珞珈山，想要和观音深入探讨的时候，正好看到她修成了菩萨果，被如来亲自收成了大弟子。前世种种已成过往，观音对于乌巢的痴情，只回复了一句“世间哪有双全法，不负如来不负卿疗”

这道理就跟月有阴晴圆缺，人有悲欢离合是一样的，根本勉强不得。乌巢知道自己无论如何努力，也争不过准提的转世释迦牟尼。所以他眼不见心不烦，干脆把自己的道场安在了乌巢森林。

他也是个惊才艳艳之辈，竟然斩断情丝，了悟了一篇《多心经》将佛教的三分气运，截取了一道系在自身。当然观音也从这篇经文中得到了莫大的好

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