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不过其实这也未尝不是红衣教可以考虑的一条发展之路。

若是在其他朝代,搞个妇女运动啥的比较困难,但这是在大唐,武皇留下的余威仍在,未必就不能成功。

不过程灵素之前跟阿萨辛说的那些显然还不够,唐惊鸿便避开所有人,将程灵素拉到一旁,对她说了一番后世女权运动的一些思想。

在现代,女权显然成了一个有些尴尬的词语。

但是在这里,唐惊鸿说的比较浅、也比较客观,在一定程度上算是打开了程灵素的新世界的大门。她本来就是比较独立自主的女孩子,比起那些以男子为天的女人来说,还是比较容易接受这样的观点的——女人要听男人的话,还不都是男人自己搞出来的?

所以等阿萨辛再传唤程灵素去见他的时候,程灵素也就能说出一套比较成型的理论了。

阿萨辛前半生是作为男人而活,离开西域之后,虽然看起来是能够直面自己双性人的身份,但实际上这不过是一种强硬的自欺欺人。双性人是一种畸形,他心里清楚,但如果承认这种畸形,便是对他人生的否定,所以他只能坚持认为自己非但不是畸形,反而是世间最为完美的存在。再加上红衣教功法更适合女子修炼,整个教内阴盛阳衰、以女子为尊,与他前半生以男子为尊的社会形成激烈碰撞。

更别说,他身体上的问题并不仅仅只是在心理方面影响他,更是在身体上影响着他,总之经过这么多年的放任,用程灵素的话说,他、牡丹以及沙利亚,全都病得不轻。

程灵素年纪不大,但是她的师父无嗔大师见识极为广博,她也算是见过世面的人了,外头那些普通教众的毒她能解,这三人的身体心理她也能配出调理的药物来。

服了几帖药,这三人的脑子确实清醒了不少。

阿萨辛能跟陆危楼齐名,年纪轻轻便身居高位,自是才华横溢之辈,这些年是钻了牛角尖,误入了歧途,以至于越走越偏,如今头脑清醒之后,便发现了如今红衣教教义以及发展过程中的问题——红衣教如今也像是他的身体,正在往一个畸形的、甚至反社会的方向发展着。

明教当年发展势头太猛,犯了中华皇帝的忌讳方才被列入“破立令”之中,而红衣教若是继续发展下去,谁也不敢保证会不会有一天也犯了众怒,与整个江湖对立。

他是连实现自己的理念的,可不是来灭世的。

他仔细想了想,又与程灵素多番交流,更加完

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