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这个时候，只见这位觉岸大师正闭着眼睛在诵经，看他的样子一片诚心正意，好像世间万物都没有他口中念诵的佛法来的重要。
这位僧人觉岸大概是正在做晚课，沈墨一听，他正闭目念诵到金刚经的最后一段：
“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？”
他念诵的这一段，实际上是佛陀弟子向佛祖问法的时候问的问题。其实整篇金刚经差不多都是以这样一问一答的口吻说出来的。
当沈墨听到他念诵的这句经文之后，还没等他念诵完，只见沈墨笑着接口说道：
“只将此身如烩面，有蒜就蒜，没蒜就算。生如梦幻泡影，去时如露如电，一切有为法，当作如是观。”
当然，金刚经的原文不可能是这样的。沈墨说完这句话之后，只见这位僧人叹了口气，睁开眼睛向这边望了过来。
只见这位觉岸大师在沈墨身上看了一眼之后，无可奈何的说道：“施主这话的意思原本也不错，只不过不要拿出去当佛法来讲，免得误了众生修持。”
这边沈墨听了他的回答以后，心里也不由得暗暗叫了一句佩服。
原本沈墨打断人家念经做晚课，还大段曲解佛经。其实他原碑是有心想要激怒面前的这个和尚，看看他到底是个什么成色的意思。
却没想到，这位和尚居然态度温和的跟他说了这么一句！
看起来这个和尚心性，修行的还真不错。沈墨听见他的回答有礼有度，不由得在心里赞叹了一句。
于是沈墨接着对这位和尚笑道：“大和尚若是说我曲解佛经有罪，那么你千里迢迢来到这间福隆寺，必是有所为而来，岂不是也有罪吗？”
沈墨刚才所说的那句“有所为而来”，话里面语带双关。此刻就像是一把利刃一样，迎面刺向了这位觉岸和尚！
毫无疑问，这是沈墨的一次强有力的试探，就看这位和尚怎么回答了。
只见对面的觉岸听他这么一说，居然立刻就默默的点点头。
就见觉岸叹了口气说道：“阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪。施主说的一点儿都没错。”
沈墨冷眼旁观，只见这个和尚此时此刻显得襟怀坦荡，和他的问答之间也是俨然一副高
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