在哲学家苏格拉底的眼内，世界共由四大部分组成。
人，食物，信仰，学习。
人类复杂的关系共同组成了社会，民众素质高低侧面体现了社会性质的高低。
信仰能给愚昧的民众充实的精神所需，不至于茫茫过日，无所事事。
学习自然更加不用说，提供着人类迈向更进一步的可能，从原始到文明，无数先例证明了知识的重要性。
学而时习之，不亦乐乎。
温故而知新。
你看，以孔圣人为首的诸多古代思想家们是多么的睿智。
至于在维持人类正常生理功能的饮食方面更是重中之重。
病从口入，食药三分毒。
这些媒介都通过口腔的传递没入我们自身的消化系统，吸收或是排斥，成为身体的一部分又或是成为它们的一部分。
从苏格拉底前或今开始，食物就已经被划分为大致的味觉分类，虽然远不及东方饮食文化的细致，初具精良的美食轮廓。
但是绝大部分该有的都有，平民日常的饮食结构也颇为简单，无趣，多为各种坚果，百吃不厌的‘葡萄干’组成。
也唯有祭拜的时节会吃上几口，没有经过任何调味料，纯正无天然，色泽白透，散发阵阵腥臊异味的肥猪肉。
脂肪在牙龈间磕沾的口感，混合柔韧且骚气十足的肉块，滋味到底如何美妙这里就不做深度的探讨。
悠悠岁月，更多的只有一碟碟硬梆梆，冷冰冰，皮层烤得黄黑的面饼，掺上些许牛奶的做为果腹美味。
牛奶还不是甜的！！
以致于苏格拉底基本已经对自家国度的美食没有抱太大的兴趣，转而投入到哲学的世界内，纵情享受着各种使出浑身解数，愉悦而快乐的思想交谈。
与爱徒们携手行走与追求真理的道路上。
可是，如今手中这..不可言喻的爽弹又是怎么一回事？
以及..甜味？
算算时间，他应该也有几个年头没吃过一块香甜，口感‘扎实’的蜂蜜小蛋糕了。
然而，手中碧玉环绕，头露小巧白胖，被称作‘叶仔’的食物，里面大块的淡紫色馅料在味道上居然完全甩那什么小蛋糕一大截。
牙龈合动之间，是一粒粒细微沙糯舞动的触觉，几颗夹杂在内投的白芝麻咬开来的味道更是芬芳四溢，唇齿留香。
难道这是豆子做的吗？
回味过程中，
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