111.第 111 章

狐柏诡异地看了陆压好半天。

嗯……这个……

照理说是没问题,毕竟封神演义里陆压道君杀赵公明杀的也是挺顺手并且毫无心理负担，把斩仙飞刀借给姜子牙之后死在斩仙飞刀之下的神仙妖怪也不在少数，君不见连妲己都是被斩仙飞刀给“biu”死的嘛，所以陆压道君照理说不应该是一个慈悲为怀的人……鸟。

但是！

还是很崩啊QAQ

狐柏弱弱的：“殿下您在西方，都用钉头七箭书杀过谁……”

“没杀过，也用不着我下手。”道君声音平静,“都被准提渡走了。”

狐柏：“……”

行了，准提把人往西方渡,那往西方渡的人再按照琵琶说的无一生还,确实是不用陆压亲自动手杀人：）

不过按着这个逻辑来通天教主还真是个人才——至少万仙阵下被渡去西方的三千红尘客后续绝大部分活下来了，释迦摩尼成佛之后他们也先后成了佛，虽然其中少不得有他们那位能干大师兄探索出了什么叫做真的寂灭之道，给了他们修炼指导的原因,但是能教出这么耐打抗造的徒弟可见通天的本事。

“殿下。”收回自己了的思维奔逸,狐柏不赞同地道，“杀人不留因果什么的，是准提圣人教的？”

陆压心内一凛。

唔……这确实是西方教特有的操作,东方不这样的。

毕竟因果也不一定是坏事——杀了无辜的人将来会有报应,可若是除了作孽多端的人那便是福缘,东方玄门嘛，观点一直都是做好事做坏事都会留下痕迹，最终造成的祸与福自有天道裁断,照理说谁做了什么事,谁自己去承担什么后果。

也因此,东方的长辈们教导自己的后辈，从来也都是什么事做了也就做了，并不存在做了之后还不承认，非得抹掉一切痕迹的思维，讲究的是一人做事一人当。而准提圣人教陆压要抹掉因果，无非是准提自己知道他的很多操作留下的是后患而不是福缘，这才会习惯性地要求抹掉痕迹免得被天道清算。

只是如今狐柏如此说，陆压便也意识到，他既然归了东方，西方教那一套行事准则，便最好不要再用。

当下立刻开口：“是我魔障了，多谢。”

“不敢承殿下的谢。”狐柏笑了笑，“殿下幼年遭劫，寄人篱下了许多年，学的咒术也难免偏向于那些杀人保命的本事，思维偏向杀人那边，并无不妥。只是小妖与帝俊陛下见过，帝俊陛下

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