几个点，好像记得小小在神的生命中，都是点与点的存在，这或许就是点与点的一个过程。从程序设计的思维模式及设计原理。点与点是过程，块与块是对象。对象是一个整体的存在，过程是心与心的连接。小小有心，所以做的一些事情总会与心相关，而神做的一些事情，总会与爱有关，所以做的一些事情总会与爱相关。两个人在一起，就有了爱心。
小小继承了神的爱，神继承了小小的心。神就会变得非常小心眼，而小小变得非常死心眼。小小心死了，有了爱。而神爱死了，有了小小的心。两者都是在多态复杂的社会中摸爬滚打。
其实，爱并没有想象中的复杂。神没有对小小主动的做一些什么，其实原因在一个集体，要有一个集体的形象。因为神的形象并不是很好，内心的负担也比较的沉重。说到伤心处，内心无限的惭愧感，也无法抹去曾经幼时所做过的一些事情。人在意识低落的时候，在病魔极度侵蚀的时候，自己做过的一些事情，在情感中也是无法弥补的。小小并不知道，神在低能的状态之下是怎么过来的。其实神并没有病，只是一个多病的鬼在缠绕着一个多病的人，一个多病的人不放过一个正常的人。中山先生对神像的毁坏，其实我一直都不明白为什么要这样做。神对中山先生有什么影响，我当时一直看不明白。中山先生是医道，不信神道。可能也就在这里可以理解了。一个活生生的人，在神的庇佑之下，变得不是人。然后又通过医道变得像人一样。一个本来好好的人，在神的影响之下，变得不是人。主持医道的人，也是最为明白这个道理的。而鲁迅先生为什么弃医从文，或许就在这里吧。神或许能给我们带来一些帮助，但不能从根本上解决问题，问题与矛盾依然是存在的。神或许可以看到一些表象上的事情，事情的核心是无法更改的。事情做得最漂亮，而科学的道路是无论抹去的。
封建思想到国民时期的黑暗，只是一个社会主义的过度时期。共产的出现，或许也可以说是必然存在的。五四运动，辛亥革命的出现，或许就是新时代的探索过程。
对象是神对小小的爱，其实这一点也没有错，而小小无论面对神，所以小小对神做的一些事情，只是一种心理过程与体验。小小爱与爱神，其实是爱的，只是小小心理也明白，神并不是她的对象。但神不一样，她知道小小是他的对象。在黑暗势力的压迫之下，小小变得非常的死心眼，而神变得非常的小心眼。或许也可以说是过程与对象之间的不兼容。但也是可以同时存在的，一个庞大的系统，也是需要好好维护的。之后的一些事情，神把对小小的爱封装了，小小把对神的爱实体化了。
都这么多年了，如果小小与神走在一起，也一定要一个虚拟机的。如果接口依然存在，小小依然可以从虚拟机里调用历史的抽象存在感。神保留了一部分在这里，小小的记忆或许真的要从抽象工厂挖掘内心的密码，打开心内年轮储存的故事。
(本章完)
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