此琴为慕容施新近为其所制，琴身用材，取自他那秘境之中收藏，是一段凰血梧桐。
相传，此木本为一梧桐灵株，曾有一对大成凤凰巢于其上，却不知为何，有一日，那雄凤忽然招来天劫，在天劫之下灰飞烟灭，便是连那本源道火也失了，自此再无涅槃重生的可能。
那雌凰因恨伴侣之逝，泣下成血，淋于同样被那天劫劈的只余一段焦杆的梧桐木上。
日日凰血淋灌之下，这本已焦黑的一段木头，竟然渐渐的变的如血之红，也不知过了多少年后，那雌凰心伤不减，终于一日燃起道火，将自己与这段梧桐木一同包裹在其中，她并不涅槃，而是将一身道力，全部化在梧桐木中。
自那日，众人认下慕容施这位师傅，这慕容施怎么也要送些礼物给这些弟子吧。
独孤篪他们就不说了，灵璇，灵琸还有音胜衣几个所得礼物，便是这位炼宝神师傅，为其炼制的本命法宝了。胜衣此琴便是以那凰血桐为主材，以作琴身，取那九头鸷九头口中獠牙为琴柱，七色蛟筋为弦，那琴胆更是特别，却是音胜衣自己的那魔神像。
将这魔神像炼为琴胆，这个大胆的设想，还是出自独孤篪。按理，这魔神像也算是音乐胜衣的神通，一般来说，神通类的东西，是不可能炼入法宝之中的，可独孤篪曾记得那家伙，对于业火似乎有着天生的畏具。
既然能够生出这样的情绪出来，这魔神像，从另外一个方面来说，似也不完全是音乐胜衣的神通，倒好象与音胜衣之间是一种共生关系的存在，不然的话，这种畏惧之感从何而来，那分明就是有着自己独立的意识。
而且独孤篪也不曾忘记，在音胜衣受难之时，那东西可是曾经被那风雷宗主所利用，这就更加能够说明这一点。
因此上，独孤篪对于这魔神像存在上，还是挺为音胜衣担心的，毕竟，不能完全控制的东西，谁知道会不会有一天反噬主人呢。
所以在独孤篪的大胆猜测，细心演算后，借着独孤灭那业火的威能，终是逼着这魔神像就范，与那琴宝融炼一体，成为琴胆。
琴成，那琴面上便出现了金线连接而成的魔神头像，就如同掐丝工艺一般。
此琴品质极佳，绝对不亚于灵儿的那幽冥镜，所以，自然能够与其中开辟器内空间，炼制归真图，至于器魂，却不用独孤篪他们操心了，自那琴成之时，其中便自然拥有了器魂，而这器魂不是别的，正是那魔神像。
不，严格的说，是将那魔神像炼入琴器之中
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