然而，帝喾也有私心，他喜爱自己的四妃常仪之子挚，因而退位之后传位于挚，挚志大才疏，又有暴虐之性，曾治理天下九年，为政不善，民怨沸腾，又因其背后无人辅佐，威望不足以震慑族中各方势力。
于是，挚迫于各方压力，在与众人商议之后，便退位让贤与截教龟灵圣母的弟子尧，而这尧也是挚的弟弟，尧，姓伊祁，名放勋，十五岁时被封为唐侯，他在唐地与百姓同甘共苦，展农业，妥善处理各类政务，把唐地治理得井井有条，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族领的赞许。
放勋即帝位，帝号尧，因初封于唐，即以唐为朝代号，这是我国历史上第一个朝代号，后人称其为唐尧，相传帝尧仁德如天，智慧如神，接近他，就像太阳一样温暖人心，仰望他，就像云彩一般覆润大地。
他富有却不骄傲，尊贵却不放纵，他戴的是黄色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马，他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱，同族的人既已和睦，又去考察百官，百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处。
唐尧即位后，复封其兄挚于唐地为唐侯，他借鉴其兄挚之过失，在老师药师的支持下，迅安定人族，唐尧又常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，唯恐埋没人才，野有遗贤，史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。
在这么多的人才辅佐之下，人族在尧的治理之下兴旺了起来，唐尧当政初期，天文历法还很不完善，百姓经常耽误农时，因此尧命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。
羲、和两族掌天文，根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日，测定了四季，又以月亮一周期为一月，太阳一周期为一年，一年定为三百六十六天，这是有记载的我国最早的历法，奠定了我国农历的基础，
一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。
帝尧又真诚地告诫百官各守其职，将诸事处理妥当，如此施政之下，人族再次迎来一波高展的浪潮，而这时，帝尧在位已有九百余年之久，自感功德圆满，所以便欲寻找一位大贤，来接替人族共主之位。
于是，帝尧召集群臣，向他们询问何人可以接替人族共主之位，群臣听后，相互议论了一会，才回道：“共主之子丹朱通达事理，可以接任人皇之位。”
帝尧不屑的说道：“哼
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