所谓清谈，其实就是由主办者确定一个话题，众位爱卿根据这个话题，高谈阔论，引经据典。
这些话题，往往都是涉及到玄学人生等空泛的大问题，自入唐以来，这门学问已经迅速走向衰落。
大唐以武力得天下，倾向于实干，对于那些空谈的学问不是很感兴趣，没有上层的支持，这项贵族子弟之间泛泛之谈的风雅游乐走向式微便是必然。
不过，不盛行不等于彻底湮灭，由于去唐不远，还是有不少士族子弟乐于从事这项活动的。
皇帝李显前些年也很喜欢举办清谈大会。
李显热爱清谈，这是和他的性格特征以及生活的环境有极大的关系。
当年她老娘则天女皇把他从房州接回来的时候，只说让他先当着太子，等着接班。
这一等就又是五年，在这段时间里，李显内心的煎熬，一点也不比在房州幽禁的时候少。
那个时候天高皇帝远，虽然也提心吊胆吧，可很多时候两三个月也接不到京城的消息。
心情以时松时紧为主调，可回到京城，挂了这个太子的名号就不一样了。
他这个太子端的是有名无实的，他也根本不敢让自己有这个实。多年匍匐在强势母亲的淫威下，李显太清楚母亲的性格了。
就算把他叫回长安做这个太子，也不代表她就信任他了，喜爱他了。
她锐利的眼神还时刻监视着他。
只要他有一个异动，手起刀落，她不会有一丝心软。
这种事情，则天以前也干过多次，十分熟练。
于是逼不得已之下，不能务实，只能转而务虚了。
时不时开个清谈大会，谈论一些于现实生活朝堂政治根本没有一点关系的哲学问题，既显得高端优雅，又不会触怒他老妈敏感的神经，简直是一举两得。
于是，今天的李显不过是重操旧业而已。
所谓清谈，看似就是一群人坐在一起畅所欲言，其实，一场好的清谈会，也有它的组织规则。
主办人提出议题之后，可把大约十个清谈雅士划分为若干个阵营，各自围绕自己的议题展开讨论。
也有根据各自的不同观点，或联合，或分立，最终有理有据的驳倒众人的朝臣，可为胜者。
胜者可以获得李显御赐的文房四宝一件。
这一日，甘元柬也在清谈大会的邀请范围之内。
可他的表现却称不上是积极，御座上的李显
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