这种说法自有考究，乃是我国考古学家所证明过的，是一项不容置疑的事实。而且李川还知道，所谓的黄龙，当然也不是龙，在上古汉语里，龙的本音，应当读作“熊”，而“熊”也当然不是今天的大黑熊，真正所指向的，是拥有很大钳子的虾类物种。
这种事实虽然说让今天的人们显得很是难以置信，但同样可以证明的是，许许多多的事物，经由神话或宗教的诞生而几经更改，已经与原先的意思完全不一样了，就好比“王母”，实际上在上古汉语里，是外婆的意思，后来经由道教典籍《轩辕黄帝传》改编后，变成了另外一种意思。
在好比麒麟，貔貅等等物种，所谓的麒麟，实际上就是一种只在上古先秦时期才存活着的一种黑色的老虎，公虎名唤麒，母虎名唤麟。
在好比说貔貅，金陵民间信极了的一种神兽，实际上就是一种普通的动物，貔是白狐，而貅，则是狸猫的意思。
这些可以说都在我国现存的书籍中可以找到，《尔雅》中就对这些物种做过明确的解释和记载，只不过经由后人的胡乱更改后，也就变得让人越发觉得神秘以及封建迷信起来。
在好比华夏古时，天下分九州。也同样是一种深深的误解。上古先秦时代，天下共分二十一州，除去没有人烟以及无法统治的地区，也就只有九个区域可以统治了，这一点在大荒经中有明确记载，尔雅里也有说过。
至于那五行学说和风水之说，就更不是什么迷信的说法了。且不论五行学说其中所隐含的哲理有多么的广泛和富有深度，单说若是单纯的将五行学说定义为封建迷信的话，那么如今现存的中医理论体系就将尽数崩塌，八千年华夏文明就将失去一项重要的成果！
至于所谓的风水之说，就更不是什么封建迷信了，而是确确实实存在一套完善的科学解释含在其中。
在《洛水》所记载的八卦学说中，就有风位一说，所谓风位，也就是风口的意思。古人在建造建筑时，也会特意避开风口位置。而到了拥有文明社会的今天，好比建造一处养殖场时，也同样是会特意避开风口，尤其是上风口，是绝对不能建造养殖场的，甚至是附近旁边若是有一条大河，也是绝对不能选择做养殖场的所在地。
这些倒与污染、细菌传播等等没什么太大的联系，而是说，若是在大河旁建造养殖场，等到夏天时候，温度升高，大河里的水就会蒸腾成为水蒸气，周围空间的湿度也会同样上升，彼时周围环境又热又潮湿，就会使得动物及其容易患上热病，也就
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