远山被月光披上一层轻纱,李青竹仿佛紫衣的神女,端身盘坐在草地上。

经过一段时间的休息,她似乎已经彻底恢复。

于无谓和九迎风遁光落下,李青竹睁开眼,用清冷的声音道:“于师弟,有事么?”

于无谓便把自己来意说了一遍。

“果真如此?”李青竹露出一丝喜色,“带我去看看!”

说着,已经御使剑光,飞上天空。

于无谓和九迎风对视一眼,没想到事情竟然如此顺利。

本来他们以为要花费很多口舌才能说服李青竹,为此还准备了不少说辞,结果根本没用上。

两人各驾遁光,飞上天空,落到李青竹旁边。

其实这时候根本用不着于无谓再去解释,李青竹飞上天空,朝底下一看,自然就能验证于无谓的说法。

真传一句话,假传万卷书。此言虽然过于片面,但有时候却非常恰当。

只要平时认真梳理神魂的玄门修士,飞上天空,认真观察,将前后记忆对照,都能发现九曲山河阵的细微变化。

但最难的就是想到要去把前后记忆对照,毕竟那法阵的变化是如此细微,仅凭直觉的感观,是不可能发现前后差别的。

李青竹喜道:“于师弟这次可是帮了大忙,如果你推衍出的路线真能穿过这九曲山河阵,那贫道承诺,可在不违背我骊山派道义的前提下,出手助你完成一件事。”

于无谓心中大喜,表面上却道:“这都是运气使然,我为山河图鉴而来,破阵亦是在帮我自己。”

李青竹点点头,没有多说什么。

三人回到地面,于无谓将自己推算出的破阵之法尽数告之李青竹。

李青竹召唤出本命金匮,在其中对变化后的九曲山河阵进行推衍,同时验证于无谓破阵之法的可能性。

在术数当中,验证一个方法能否破阵的难度,远低于从已知阵法中找出一个破阵方法。

这一点与算学类似。

已知兔十二只、鸡二十三只,问鸡兔同笼,头、脚几何,只要是能识文断字的人,都能算出共三十五头、九十四足。

可若把这个问题反过来:今有鸡兔同笼,上有三十五头,下有九十四足。问鸡兔各几何。那恐怕就要考倒一片凡夫俗子。

就算是书生秀才,若不曾修习算学,恐怕也很难回答上。

鸡兔同笼这等简单问题尚且如此,更别说比之复杂成百上千倍的术

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