洪承畴是非常典型的儒家士人,深知忠孝仁义的道理,但内心深处,他更赞同法家的那一套思想,不遵守常规,而是非常注重实用。

就一如当年,洪承畴以文官之身,率兵开始剿匪之时,他的所作所为便非常鲜明地体现了洪承畴以实用为主的剿匪方略。

当时对待流贼的处置办法,朝中文官分成两派,一派主张以抚为主,理由是这些人都是活不下去的大明百姓,给他们一条生路,让他们改过自新,方能体现皇上和朝廷的仁慈爱民。

这其中的具体代表便是陈奇瑜,他在车厢峡包围了高迎祥,李自成,张献忠等人,在完全可以轻易将这些流贼都杀光的情况下,他却选择了招抚流贼的方略。

结果高迎祥等人靠着假装投降得以活命,逃得生天后便斩杀了陈奇瑜派来的官员,再度扯旗造反,流窜他处。

此举直接导致了陈奇瑜的垮台,洪承畴接任。

文官中的另一派,则坚决主张剿灭流贼,其中的佼佼者便是洪承畴。

洪承畴对待流贼的策略就是‘杀杀杀’,有时他甚至不接受投降,连降卒都杀,虽然因为此事,洪承畴屡屡遭到朝中的御史言官弹劾,称其是酷吏,但不可否认的是,洪承畴采用的法子很有效。

毕竟连年的灾难,以及土地兼并的愈演愈烈,再加上富有的地主豪绅阶级一毛不拔,拒绝缴税,所以大明的这些官员们,手中的钱粮数量有限。

农民军也想接受招抚,但接受招抚之后,朝廷却拿不出足够的钱粮来安置自己,为了活命这些农民军便只能降而复叛。

而洪承畴就不同了,他想的很清楚,死人是不需要吃饭的,他杀得农民军越多,所在当地就越安定,吃不上饭的都被杀了,有饭吃的,也不会去造反。

就这样,凭着他的韬略以及心狠手辣,洪承畴凭着镇压农民军的军功,步步高升,最终升到了兵部尚书,蓟辽总督这样的位置,成为大明朝堂上举足轻重的人物。

不拘泥于教条,凡事以实用为主,这便是洪承畴行事的最高准则。

所以当洪承畴听到范文程说道,明军大势已去时,不可否认的是,彼时彼刻,他确实是动了一丝要投降的心思。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

这是北宋大家张载的名言,华夏的儒生士子,无不将这四句话当成是终生为之奋斗的目标,也将其当成做人的最高准则。

洪承畴也不例外。

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