“哼，一群没见过‘犬’的野人。”
由对罗达斌他们的反应很不满意，他觉得一定是因为罗达斌他们根本就没见过‘犬’的原因才会感觉不到害怕。
由继续带领着罗达斌一行人朝前走，刚没走几步就，路过小茅草屋斜对面的，第二个稍微大一点的茅草屋时，罗达斌的眼角忽然出现一行字：“人种：高智人。”
“高智人？”罗达斌被这一行字吸引了注意力，他再次转头望向第二间茅草屋。
却看见第二间茅草屋里跪坐着一个又一个高智人，每个高智人的脖子上都有一个绳索拴在茅草屋里特制的木栏上，就像后世的栓牛马的牲畜棚一样。
“这是？”罗达斌这次着实有些吃惊，他这才想起上次死掉的那个前首领来换盐时，是用了八位壮年高智人换的，难道就是这些？不过这一屋至少有二十多高智人。
由这次终于看见了罗达斌惊讶的表情，很满意的走到罗达斌面前说道：“这是我们部落的奴隶，都是各个部落来换盐的时候交换过来的。”
“奴隶？”罗达斌更加吃惊了，你这小破部落居然还是奴隶制？
由自豪的点了点头：“这些奴隶帮我们打猎，磨盐，修造房屋和物品。”
“那你们呢？”罗达斌问道。
“我们？我们高贵的“有齐”人自然只负责看管他们了。”由说到这里不由得把声调提高了两度来显示他们的尊贵。
罗达斌摇了摇头，奴隶制看起来能补充部落缺少的劳动力，但实际上补充的只是机械劳动力，在一些不靠脑子的机械劳动上，奴隶确实可以帮助部落解决劳动力短缺的情况。
但是除了机械劳动以外，其他所有的无论是体力还是脑力劳动对采用奴隶制的部落来说都是极大的浪费。
因为你不会知道下一个吕布是不是在奴隶堆里，下一个爱因斯坦是不是在奴隶堆里。
这种扼杀人类创造力和活力的制度本质上阻碍了人类的发展。
少一个机械劳动力可以想其他办法代替，但少一个爱因斯坦恐怕几百上千年都找不到一个代替品，这种制度不论是对人类，还是对部落长远的发展而言都是弊大于利。
更何况这种长期无脑压迫累计到一定程度很大可能爆发叛乱，在这个纯靠人口压制的时代来说，大量奴隶反叛，部落的统治说不定顷刻间毁于一旦。
此时的武三好奇的朝奴隶棚里看着：“为什么三年前我们部落交换过来的族人一个都没有？”
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