《山海经之三子传说》原名叫《灵台志略》，其中“灵台封神”共分二十部：奇府八部，正府十二部，共计将近四百位正神。
如果说武王伐纣的《封神榜》是天地封神，
如果《山海经》里的记载是山海封神（由大禹勘定山海各界而向天祷告，最后由黄帝封授众神），
那么这部《山海经之三子传说》就是灵台封神。
“天地封神”应“天”，
“山海封神”应“地”，
“灵台封神”应“人”
天地人俱全，这才是完整完美的世界。
何为“奇府八部”？
在此戏说解释，就是：不在掌控之中，出乎预料之外，为大劫之中的奇数。
何为“正府十二部”？
在此戏说解释，就是：在掌控之中，在预料之中，为大劫之中该有的正数。
因为这部小说结构宏大，人物众多，感情线也是不少，所以为了供读者亲们能够直观而快速的了解，现在先将《奇府八部》尊主和众正神抄录如下：
【壹】督府
一、烛龙
封号：山海钟山大神灵台督府尊主
武器法宝：一、赤虹宝剑；二、六阳元珠。
驾座：双狮华盖车。
《山海经》中记载:"钟山之神,名日烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。身长千里,在无启之东。其为物。，人面蛇身赤色,居钟山下。西北海外,赤水之北,有章尾山，有神人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息;风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。"
《淮南子地形训》载:"烛龙在雁门北,蔽於委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。"
郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》:"天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。"
《山海经西次山经》有云：锺（钟）山之神（钟山大神烛龙），其子曰鼓……是与钦丕杀葆江于昆仑之阳，帝（黄帝）乃戮之（鼓）于钟山之东曰瑶崖……
《山海经海内西经》有云：贰负之臣曰危，危与贰负杀窳。帝（黄帝）乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手于发，系于山之木。
以上是引用《山海经》或其他古籍的部分内容，正是《山海经之钟山秘史》的精彩故事演绎的依据
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