即使是在神明真实存在的世界,想要传播和维持信仰忽悠也是必不可少的,在洗脑别人前,自己也要坚定[人类才会出错,神必定是完美无缺]的信念。尽管神使并没有开宗立教的意思,可作为传达神谕的人,就必须把自己经营成人间神明的形象。他可以和善,但绝对不能圣父,要知道爱民如子这四个字也是建立在位高权重的基础上的,没有地位你还把人家当儿子疼,那就是掉进蚊子窝里的血袋。

原本还在神使面前耀武扬威的村民,这会儿皆忌惮的收起武器退离了神社,满脸油光的村长点头哈腰的对着少年告了个别,连抬头与闲鱼对视的勇气都没有便匆忙离去。参道的台阶下面是方才吐痰男痛苦的呻/吟声,几个平日里和他交好的人想过去帮忙,却也跟着一脚踩空,摔叠在一起。这意外更坐实了闲鱼方才的说法,村民人人自危,谁也不敢靠近跌成一团惨叫的几人。

闲鱼把鱼刺插在了他们的心尖上,报应这个概念出现后,思想就忍不住开始倾斜。

村中人之所以欺负神使,很大原因是因为对方没有后台,你看像神祇官治下的式内神社,巫女、神官们翻了车也不会有平民敢把过错归罪在他们身上。神使本身没有背景,又是被殴打也会继续为他们服务的圣人性格,人们在施暴中对神使不再心存敬畏。在村民们看来,神使并非是给予他们幸福生活的神圣智者,而是被他们培养的预言工具,出了错就没了存在价值。

可是现在,说出报应这种话的人,不是神使而是闲鱼。她是京城里来的贵族,根本没有对他们这群平民说谎的必要。而吐痰男的遭遇,更是印证了她的话,让村民们不得不害怕起来。他们开始因曾经所犯下的过错恐惧,随后便将原本施加在神使上的暴力,转到了同伴身上。就像未来键盘侠的尿性,一旦被打脸,就立刻删恶评转变阵营,甚至是会变本加厉去辱骂曾经同阵营的黑粉,好像这样就能洗白一样。

于是,在吐痰男摔断腿养伤的时候,身边人看他的眼神就变了……

“…是那个谁,坏事干多了遭报应了。京里来的大贵族都这么说。”

“哇!是真的吗?”

“当然没错,那可是连咱们城主见了都要迎接的大人物,那种贵族肯定不会骗我们的。而且你看,他都断腿了。”

“说的也是啊…你这么一说我忽然想起来,神使大人预言失误的时候,这家伙都有跟着出海呢。”

“对啊!看来真的都是他的错……像这种祸害大家的混蛋,他怎么不去死啊!”

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