第一百七十四章密宗九字真言和妙谛印法
桑吉堪布对肖风凌的异常感到特别的惊讶，因为这种症状在他看来是何等的眼熟。看到肖风凌痛苦的样子，他没有迟疑，双臂外张，十根手指在一刹那间以奇怪的节奏飞快地颤抖了起来，最后双手合拢一处，两根食指立起，其他手指交叉重叠在一起，结成一个与嘉措和贡布不同的手印，这一结印，一股莫大的力量散发了出来，朝肖风凌的眉心一点，沉声一喝：“临！”
肖风凌只觉一阵极其清凉的感觉从眉心传来，散落到四肢百骸中，有种说不出的舒服感觉，那种疼痛也大为减轻，更奇妙的是，这种“临”字诀的力量居然带动了体内原本已经“碎裂”的灵力，将那股不断发作的反噬力渐渐压制了下来。
“多谢大师妙手！”肖风凌没想到自己最害怕的反噬居然被桑吉堪布轻易地消除了，调息了一阵，感觉灵力已经恢复了大半，不由大喜。
桑吉堪布沉思了一阵，问道：“施主是否在修行类似我密宗真言的法诀？刚才在战院中，我见施主所用的那套玄妙的手印与我们修行的力量有共通之处，而施主目前的症状也与密宗弟子修习真言大手印不当的而引起的反噬之状相同，所以老僧才能对症下药，帮助施主解除痛苦。如换一种症状，老僧只怕就力有未逮了。”
“密宗大手印？”肖风凌心中一动，难道自己一直修炼无功的妙谛印法和西藏密宗大手印有什么关联不成？他赶紧起身求教于桑吉堪布，这高僧也不隐瞒，请他坐下后，开始了讲解。
手印（又称为印契，现常指密教在修法时，是修行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“印”。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此密宗认为，人与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界，或修行者为了表达同於诸尊本誓，而於其手指上所结的密印。属於本尊身、语、意三密中之身密。
三密是指秘密的三业，即是身密、语密（口密），意密（心密），众生之三密中，行者手作本尊之印契，乃至行、住、坐、卧等一切事业，皆称之身密；口诵真言，乃至一切言语等口业，皆称语密；心中观本尊，乃至随一切因缘起念，各种事业，皆称为意密。
广泛的身密不是只有手印而已，任何
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