怒动肝兮声动心
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鼻纵气促发肺金 唇吻开撮振脾气 眉皱睛突肾家寻。五行之气内合五脏 肝合木 心合火 脾合土 肺合金 肾合水。外通五窍 目为肝窍 耳为肾窍 口为脾窍 鼻为肺窍 舌为心窍 其精华注于目。其五色分应五岳 额属南岳色赤 地角北岳色黑 左额东岳色青 右额西岳色白 鼻准中岳色黄。又眉侧生属肝木 鼻通清气属肺金 眼聚精神属肾水 舌司声音发自丹田属心火 唇司容纳属脾土。凡一动之间 势不外屈伸 气不外收放。面上五行 形象亦必随之相合 方得气实形坚之妙。故收束势者 气自肢节收入中宫 面上眉必皱 眼包收 鼻必纵 唇必撮 气必吸 声必噎 此内气收而外像聚也。展拓势者 气自中宫发于肢节 面上眉必舒 眼必突 鼻必展 唇必开 气必呼 声必呵 此内气放而外像开也。留心熟练 内气合外之形 外形顺内之气 内外结成一团 坚硬如石 方用引法 初以掌拍之 次以拳打之 更以石袋木杵击之 由轻而重渐引渐实 自不虑面上无气矣。俗学不悟 谓故作神头鬼脸以怪模样惊人 岂通元达理之士哉。【评注：本文说明了人的气血、秉性、五脏之情况都可表现在面上 成面部五行。而人在练功之时 面部之神态气色 亦必须与内气之运行相合 应“内气合外之形 外形 顷内之气” 方能内外合一 方得气实形坚之妙。练功时面部神态自然、安详 自然气血流畅 动转灵便。】
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