第304章邪师说法
宏大的佛音，从那和尚的嘴里，传了出来：“常闻如来说如是言：自未得度，先度人者，菩萨发心；自觉已圆，能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度未劫一切众生。此诸众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙……”
何风闻听此言，自语道：“今天要讲的是楞严经？”
许竹露拉着何风的手，听得何风说话，于是回问道：“你也懂佛经？”
何风摇了摇头，道：“不懂，但是《楞严经》还是知道一点的，这是佛教中相当重要的一部经典，《佛说法灭尽经》中说过，如走到了末法时代，《楞严经》灭了，其余的佛经也就保存不住了。”
“佛教的经典，还会灭吗？”许竹露看着天井中香火旺盛的一塌糊涂，有点不敢相信，佛为什么会说出那样的话。
何风摇了摇头，说道：“这只是一种说法，而且佛教所说的末法时代，到底是什么样的时代，现在的人，对此争议很大。”
“有什么争议？末法时代按我的理解，是不是人人都无法修行出魔法呀？或者换成华夏人的理解，是不是每个人都无法修行出仙法啊？”许竹露听不懂和尚讲的经，于是单纯地对何风问道。
何风一笑，摇头道：“根据一些佛典所说，任何佛法，都会经历三个阶段，其一叫正法时期、其二叫像法时期、其三叫末法时期。从佛典中，想找出具体对应咱们这个时空的说法，并不容易。
因为佛教经典对应的是众生与所有宇宙空间，这个吹的有点大，所以这些阶段的时间概念就不一样。
相对于地球来说，正法时期是修道证果位者的最易时期，众生都有坚固、纯正、福德的善心，所以易修行。
而到了像法时期，就像是学佛法出师了一样，但佛法的普渡，也让佛法开始慢慢分化，慢慢产生流变，所以这个时候，再想证果位，就比较难了。
到了末法时期，这些佛法因为分化、流变、散乱、分歧等等原因，就会让佛法变质，甚至最后不复存在。
这跟道家讲的道生一、一生二、二生三、三生万物，其实有异曲同工之妙。
打个比方来说吧，有一个大智慧的人，他学富五车，简直无所不知，山、医、命、相、卜这玄学五术，样样通神。
有五个人来跟他学东西，他对第一个人传授了‘山’道，对第二个人传授了‘医’道，对第三个人传授了‘命’道，对第四个人传授了‘相’道，对第五个人传授了‘卜’道
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