无疑，我们的出现给阿努喇的统治带来了不小的麻烦，最初只是几个人一起开开小灶，烤烤鱼，到后来成了几十个人。
纸包不住火，应该说我们并没有掩饰，阿努喇将我们找过去的时候，没收了我们的神器，无所谓，反正我们还可以再造！
可是出乎我们意料的，我们的神器被没收了之后，每到下午阿努喇一走，便是会有别的两个神器传到我们的面前，虽然制作得粗糙了许多，但也是有模有样的，大家还是一样每天会仪式，每天有给阿努喇搭灶的，但是已经没有人排斥我们了，这便是我们想要的。
一到下午便是部落里的狂欢，一直受阿努喇的约束，所以大家短暂的自由也不算得自由，没吃饱饭也没有说出口的权利，只有到了下午大家才算是一个真正意义上的人，至少在我的眼里是这样的。
而且越来越多的人愿意和我们打交道了，百里赦所想的，很多人一起编织麻绳也实现了，大家都照着百里赦的样子，特别是一些中年妇女，她们虽然从来没有编过麻绳，但就像是天生的一般，心灵手巧，学习得很快。
大家都是心照不宣，一到时间就会有人来通知，然后大家将神器和麻绳藏了起来，火堆也推了，然后恭恭敬敬地开始仪式。不过我看到了他们眼中的光了，终于有神气了。
但是一个大群体里也是会有分歧的，很大一部分人都愿意和我们交谈，接受我们的思想，帮助我们编制麻绳，但是有一些人就是看不惯我们这样滥用圣火。
也许他们就是所谓的搭灶者，那些在阿努喇身边的，挨得最近的人，每天都吃力地搬运着石头，小心翼翼地维护着阿努喇，当然阿努喇的光辉自然也是沾在了他们的身上，受人们尊敬。而且这样才勉强能吃饱饭。
但是我们一来，让那些游手好闲的人也过上了和他们一样的舒坦日子，他们自然就不高兴了。所以经常在我们面前一副孤高自傲的模样，不屑与我们为伍。
不过对我们并没有什么影响，所以也没有去管。
这天下午，阿努喇又出去了，我们又一次迎来了狂欢，而且这次的火堆堆得更大，大家都围坐在火堆旁，有说有笑。
而百里赦这几日一直琢磨的麻绳终于是编制完成了而且竟是在他的手下成了一个麻绳网，网的密度不算大，挺牢固的。
“走，我们撒网去。”百里赦的声音里难得露出一点欣喜。
还是在湖水浅滩，转弯处因为形成了凸出来的浅滩，所以河岸的距离要稍微的小一点
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