嘭！
我在哪儿？
我是谁？
“李哥——”
“救人！救人呐！李哥还在下面——”
“叫消防——”
“报警！快点报警啊——”
嘈杂、躁动、混乱……一切又很快地归于平静 黑暗中的平静。
“咳咳……呕——”
眼前恢复了光明 浑身又湿又冷 混杂着河底淤泥的味道 让李解顿时干呕起来。脑子里嗡嗡嗡嗡作响 高频像蝉叫的耳鸣 让他整个人很烦躁。
“不是印染厂工地？”
一片混沌的脑袋里 不断地闪现着爆破、塌方、扬尘的画面。
昏昏沉沉中 一个女人的声音响了起来 他能听到她说话 可是 听不太懂。有点像吴地方言 但又不完全像。
李解正要开口询问 突然高频像蝉叫的耳鸣更加剧烈 整个人眼前一黑 像一条死狗一样 一动不动。
女人惊呼一声 放下手中的竹篮 然后站起来 大声地呼喊着什么。
不多时 就有大量同样端着竹篮的年轻女人跑了过来 竹篮中无一例外 装着的都是布料和衣服。
“阿解要去南沙？”
“是哩
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那里有大鲫 可以捉一些。”“若是得鳅 吾用上苎换与你。”
“可。”
李解点点头 表示同意。沿江之地 多称“沙” 因为不住城里、市镇 又称“沙野”。
姑苏城北面往东沿江沿海 大大小小的“沙”成百上千 住在这里的人 都是“野人”。
一个月的穿越试用期度过之后 李解倒也不用担心自己不能够融入这个类似上古时代的世界。
因为“野人”哪怕是裸奔……都是正常的。
“野人”无礼嘛。
把李解“捡”回家的 是一个浣纱女。姑苏城外的“野人” 除了采集、种植等等收入之外 主要是为“城里人”提供服务来换取报酬。
浣纱 就是给“城里人”洗衣服。
有两种浣纱女 一种是姑苏城里有编制的浣纱女 她们主要给贵人洗衣服；另外一种是民营企业 一般都是“城里人”当老板 然后利用“城乡”之间的人工成本差 来赚取利润。
“野人”一般就是给民营企业打工。
再说了 有编制的也不会“捡”李解回去。
“沙野”的浣纱女“捡”陌生男人回去 主要目的就是为了交配 繁衍后代。越是强壮越是好 长得帅是次要的。
巧的是 李解很强壮 毕竟 他是一个工头。
工头要是不强壮 怎么拖欠工人工资 并且把讨薪的工人一一打服？请保镖围殴讨薪工人的 那不是工头 那是企业家。
“捡”了李解的浣纱女 是“白沙”人。“白沙”并不大 只是形成了聚落 还谈不上一个“村”。临近的“沙野” 多称呼为“白沙里”。
白沙里的住户 并没有姓 只有名。
稀奇古怪的名都有 “捡”了李解的浣纱女 叫“旦” 因为是早上生的。
李解寻思着 这要是姓沙 岂不是叫沙旦？
旦有个弟弟 出生的时候 因为有一只雕抓走了她家养的一只鸡 所以叫“雕”。所以不难看出 沙旦的弟弟叫沙雕……
一听就很亲切。
不管是旦还是雕 都不识字。
哪怕是姑苏城 识字的人都很少。
李解自忖好歹也是纺织学院毕业的 虽然后来做了工头 这不妨碍他自认为是个文化人。
然后跑去姑苏城卖水产山货的时候 他突然明白过来 他的的确确是“野人” 他就是个弟弟 还是沙旦的弟弟……沙雕。
大篆……字认识他 他不认识字啊。
不过李解给旦和雕取姓这个事情 还是让白沙里附近的“沙野”有点轰动。
因为这听上去有点高大上 只不过李解寻思着这沙旦和沙雕还是不能叫 别人可能觉得没什么 他觉得蛋疼 而且精神上相当扭曲。
“野人”们自己在搞姓出来 这让姑苏城的人觉得很稀奇 不过也没管那么多。
毕竟 “野人”无礼嘛。
白姓沙氏 这是“白沙里”最近定下来的姓氏。
要是姑苏城附近的村落这么干 早就有“城管”过来罚款 官吏来训斥。但“沙野”的“野人”在那里瞎胡闹 也就无所谓了。
说到底 “野人”无礼嘛。
李解“名声大噪”的原因之一 就是给“白沙里”创造了姓氏。这是“野人”以前想都没想过的事情 主要是不重要 因为日常中主要的事情 是想着怎么多搞点吃的用的。
之所以说是“名声大噪”的原因之一 那是因为李解真正出名 是因为他老婆 也就是把他“捡”回去的旦。
旦除了浣纱之外 也帮人养蚕 是附近“沙野”最美丽的蚕娘。美蚕娘之名 偶尔连姑苏城的人也会听说。
只不过 美蚕娘父母双亡 还要带着沙雕弟弟过活 一般人就算想要跟旦过日子 也要考虑多一张嘴的事情。
养活一个半大小子 可不是那么容易的事情。
所以 “捡”老公属于成本投入低 但是长期回报高的投资行为。
再说了 李解身材高大威猛 一看就是能开荒一百亩地的能干男子 比养一头牛还划算。
何乐而不为呢？
要不是农具还要靠借 李解差点就高估了自己。
无奈之下 本着靠山吃山靠水吃水的思想 带着弟弟沙雕 穿越试用期期间 主要工作就是逮鱼摸虾。
姑苏周围别的没有 水产极其丰富。只不过 大多数常见的鱼虾 姑苏的“城里人”都吃过了 卖不出价钱。
所以一般抓到了草鱼之类的大鱼 李解也多是自己做成咸鱼干。盐是交换来的 从“白沙里”撑船去“东沙” 那里的“沙野” 主要收入就是给姑苏搞盐。
“东沙”的土地比“白沙里”还矬 难产稻米 所以想要吃米 就要跟“城里人”一样 靠买。
钱是没有的 那就只能以物易物。盐 确切点说是粗盐 在任何一个“沙野” 都是硬通货。
只有跟姑苏的“城里人”做交易 才会换来一种叫“镝”的钱币。“镝”除了当钱用 它还是箭头……
不管是沙雕还是“白沙里”的其他青少年 都很喜欢钱。
没办法的事情 因为钱无所不能啊。
“雕 去问过‘云亭’五更要多少鳅了么？”
“问了 昆兄不用捉太多 ‘云亭’五更只要二十条大鳅。”
去姑苏实在是太远 一天才一个来回 这还是划船技术好。只是想要赚到实实在在的钱 姑苏城是最好的去处。
除此之外 也就只有市镇和小一点的贵族封地 才能搞到钱。
只不过市镇那些官吏和小贵族 其实也没多少钱 主要也是靠布匹来支付。
钱 是最最保值的 而且动不动还升值。所以如果不是特别想要某种东西 很少有人愿意用金属货币来支付。
离“白沙里”最近 且又愿意拿“镝”来支付的“富贵”人家 目前只有“云亭”这个地方的“五更”。
“五更”是个官职 拿吴王发的工资不说 在地方上也相当的有实力 掏“镝”来支付 也说明了一切。
不是什么人都可以做“五更”的 能做“五更” 年龄是一个门槛 不满五十岁就别想了。
凡是做“五更”的 都是地方市镇上满了五十岁的老者。
“云亭”这里的“五更” 今年就是五十五岁 牙口不太好 想吃一点柔软的泥鳅 实属正常。
但是 泥鳅哪里有那么好抓？
不过“白沙里”美蚕娘“捡”来的老公 却能保证供应新鲜活泼的泥鳅 个头儿还挺大。
要是一般农夫 作为“云亭”五更 吃你几条泥鳅怎么了？可“白沙里”毕竟没有一般的农夫。
野人嘛 不知礼 所以就只能用之以利。
不过对李解来说 现在连一张擦屁股纸都没有 讲个屁的礼啊 还是谈钱最好！
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