大爷爷虽然已经七十多岁了，但依然是乡下老头的倔脾气，上去那一阵什么都不顾，但是有虔诚的信仰，不信道不信佛，而是信祖宗传下来的老理，他对太岁非常的虔诚，把太岁当做神一样敬畏。后面看热闹的这些人，早已经不耐烦了，他们心里的好奇大于敬畏，想跟着大爷爷一起见识一下害人的太岁，大队书记一看场面要混乱，就大声的说：“不准乱，不准乱，挨个的来，都别挤。”
可大伙都不听，一个劲的往前挤，我们很快被人群冲击到院子里，人一乱叫嚷声就响成一片，眼看就要出事了。这时麻子大爷说话了，麻子大爷大声的说：“你们别挤，先听我说，里面的老炮是屈死之人，这时还没有走，一直在屋里喊冤，你们身体弱的，和老人孩子，都别挤的太往前，不然到时候谁要是把鬼背回家，到时候可送不走。”
麻子大爷的话比大队书记的管用，其实有些时候，就得靠恐吓，才能达到好的效果。那些人一听有老炮的冤魂在屋里，一些胆小的，身体弱的，当时就往后退，他们可不想招惹冤死鬼。只有胆子打大的留了下来了，但也不往前挤了，在那里看着屋里，眼里充满好奇。鬼附身这个在农村信的大有人在，特别是横死的冤死鬼，他们心中有怨气无法消散，一丝阴魂不愿意走远，游荡在亲友庄邻之间，他们想找人叙说自己死的冤枉，可人鬼殊途，完全是两个世界，一般难以交集，他们所说的话，人更是无从听见，如果能让人听得自己的冤屈，就只有托梦和附体，托梦这个效率低下，远不如借人的嘴，说出自己的鬼话震撼。
用科学的解释，说人是由肉体和精神组成的，所谓精神就是一种能量，如果能量强的人，忽然意外死后，身体虽然死了，但由于能量强，磁场也强，一时不容易散开，聚在一起成为一个看不见的力量体。在这种情况下，如果碰到能量弱的人，比如体质差、精神萎靡等，这种强能量就容易控制了这个活着的人，这个活人的行为也就受死人精神的控制，这就是所说的鬼附身。
像老炮这样新死的人，由于是被害死的，得算是横死，他生前脾气又不好，死后变的鬼也会很可怕，按照农村的附体说法，老炮如果想叙说自己的冤屈，就会找人群里阳气弱的人，或者当时附身，或让人背着回家。所以人群中看热闹的人，感到自己体质弱，八字不硬的，都赶紧的躲开，，远离那些是非。
当然庄上也有不怕鬼附身的，特别是几个身强力壮的民兵，对鬼附身根本就不屑，他们跟着大队书记进入了老炮的家里。那些想看热闹，可胆子又小
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