何县长一个人坐在后院的木阳台上,看着远处缥缈的云,品茶闲坐。

庙里和尚不认得陌然,拦着他不让进去,正争吵着,听到一个女声响起,转头去看,居然是陌丝丽,看着他笑吟吟地摆弄着手机。

何县长来神女峰,外人很少有人知道。庙里和尚对何县长是尊敬有加,何县长刚来县里,神女庙年久失修,想翻新一次,无奈手头没钱,便央了宗教事务局的领导,打了一份报告送到何县长案头。

报告里只需拨款十万块,何县长大笔一挥,批了三十万。这完全出乎了和尚们的预料。为了投桃报李,便在后院修了这么一座阳台,几间客房。建好后请了何县长来视察,一眼瞧见,顿时喜欢得不得了。

县长管财政,有批字大权。书记比县长大,却不能批字拨款。当初神女庙的和尚也去找了杨书记,杨书记一辈子不信鬼神,不但不答应拨款,还将和尚们骂了一顿,私下底说,这群秃驴,四体不勤五谷不分,还想伸手要钱,门都没有。搞得县里来气,干脆把和尚们的香火钱也收归国库里去。

提到香火钱,不得不提神女庙的规矩。

原来刘天子敕建大庙后,划了五十亩良田供养。神女庙的给养,一律由当地官府负责。但有一条,神女庙不设香火案,不收香火钱。

这还得回到之前说,革命小将拆不了庙,就拿庙的土地出气。将五十亩良田收归公有,分到神女峰下的村子里去。

神女峰下的农民,哪里不晓得神女的威力?要了土地,怕神女怪罪。不要土地,又过不了革命小将这一关。后来有人想了个办法,如数将田接收下来,派专人精耕细作,每年所获,悉数送去庙里。

土地分了下去,农业税和必交的储备粮却不能少交。山下的农民只能咬了牙,将税务全部压在原来的田亩册子上,搞得神女峰下的农田,比别的地方要多出一倍的税款和公粮。

其时庙里的和尚不多,年轻力壮的都逼着还了俗。剩下几个老弱病残,也吃不了那么多粮食,于是与山下的村民商议,以后打的粮食不用全部交给庙里,只需满足几个老和尚的口粮足矣。庙里又没什么可以储备粮食,便将口粮每年分几次,以上香火的名义送到庙里去。

到后来有人传说神女很灵,来往的香客也就多了起来。香客敬香,不是烧一柱香火就可满足。在香客们看来,敬香不纳香油钱,总觉得心没尽到。于是有人来敬了香后,从兜里要摸出三五十块钱来,供奉在香案之上。天长日久,来敬香的香客,都会如法炮

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