陆正清与那野僧并肩而行,虽说山路崎岖石径倾斜,却难不住两个身怀绝世武功的人。

那野僧问道:“沧州陆永年是你什么人?”

陆正清道:“正是家父!”

野僧道:“果然如此,看你英雄年少,当真是虎父无犬子。当年老衲与你父亲有过数日的机缘,谈经论道,心中十分佩服。你父亲可还安好?”

陆正清将家破人亡的遭遇说了,老僧宣一声佛号:“故人己经仙去,我这无用之人却仍旧枯活在这世上。”言语之间却是无悲无喜。

陆永年昔年曾游少林,在少室山下与这野僧倾盖如故,虽然相交只不过数日,却从心底里对这野僧非常推祟,与陆正清谈论当世高人时,曾誊之为“佛门第一大德高僧”。

正是因为这一句赞誉,才有了陆正清这趟少室山之行。

石径上香客来往如织,陆正清与那野僧却视之如图,游离其外。不过片刻,二人已到少林寺山门之外。

山门外,两排黄衣武僧持棍拄地站立,瞧那架式便如同大堂上的衙役一般,只差以棍顿地,从口中山呼出“威武升堂”了,当真是好威风好煞气。

山门两侧各有两尊石雕的金钢,身高丈余,通体描色绘彩,这四尊金钢都是怒目圆睁,面目狰狞似欲扑人。山门内不远处又见一座坐佛,那佛像却是脸如满月,双眉低垂,神情慈和。

野僧问陆正清:“看到这五尊雕像,你可有什么感悟?”

“金钢怒目,菩萨低眉?”陆正清微有所感。

野僧道:“正是。这二者本就是一分为二二合为一的事。这可能解你心中困惑?”

佛像下站了一名六十岁许的僧人,他见陆正清二人自说自话,便道:“这位师兄,我寺中弟子好意与你协商购买事宜,你却怎的恃强伤人?不说同是佛门中人,便是看在几十年邻居的情面上,你也不该作此妄行啊!”

似乎这名门正派中人说话全是一个腔调,也不管事实真相如何,就先站在道德的制高点上将人审视定论。

不过这僧人相隔甚远,也不见他提气扬声,话语却清晰传来,那最后一个“啊”字更是隐含内力,便如云中滚雷一般震人耳鼓。这僧人一身功力实是非同小可。

这僧人法号一休,乃是少林掌门一信的师兄,在少林寺中任达摩院首座一职。通俗点说,这一休就是少林寺武术总教头。他听门人弟子回报,说来人武功卓绝,便不着痕迹的露了一手“狮子吼”功夫来震慑对方。

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