那个孤儿当时听大儒说出来后有些不服气，因为他觉得盔甲、马匹、武器那些东西很多在后来和强盗争斗后抢过来，之前他们那些人虽然被教习骑马，但根本做不到每一个人都可以拥有一匹马。
大儒听后感觉好笑，说这话时有没有扪心自问一下？以为陶家是什么人？难道马匹、盔甲、武器是故意不给他的吗？不是，而是有原因的。
他可是一路跟着，怎么会不知道相关的情况，马匹、武器、盔甲一开始的确没有，废话！盔甲这种东西一般人也不能有吗？曾经有人家里藏着几百个盔甲后被抓起，以谋反罪名被杀。
还以为家里有大量空置的盔甲是好事吗？真的是天真！陶家没有盔甲太正常，结果受到陶家的恩惠，却不记得陶家的恩，只记得陶家让他受到的委屈。
好笑，陶家可曾因为收养他得到一丝回报？在大儒看来，陶家养大了那些孤儿，仅此一项对被救助的人来说就是大恩，更别说还给不少东西。
现在他身上穿的盔甲，使用的武器，骑着马匹，不都是陶家大娘子一开始带着人稳住队伍，跟着抓住机会打劫对手，抢到手后分给其他人。
上路后遇到情况后一开始并没有那些孤儿们上阵，因为没有武器和防护措施。后来等着装备上武器装备后，才让他们上阵，一点点适应，从而才算是有了红利。
听到大儒的话后，他的嘴巴上动了几下，最终没有说什么。大儒也没有逼着他承认，而是谈到另一个问题：就没有什么马匹，其实陶家自家人也没有几匹马，一开始上路多是骑着一些小驴。
中原里一直很缺马，异族人一般不愿意丧失自己的强项，怎么可能愿意把马卖给中原，这更加导致一件事没有什么底蕴的人家根本就无法买上马，尤其是那种良马。
就算是有人好运买了好马后也保不住，说不定会引来无妄之灾，好在是陶家还是有些底蕴，家里还有资格拥有马，能够让那些孩子学习了骑马。
大儒说，去问问有几个人家会像陶家一样，去培养根本没有任何关系的孤儿？陶家不但救助了他们，还教授了他们文武两方面的知识。
这些知识对一般人来说这些根本就接触不到，千金难买，很多人一辈子根本就没有接触书本的机会，一直是两眼一抹黑，大字不识几个。
此刻一直旁听的人，听到大儒的问话后啧啧称奇，要知道很多孤儿能够有口饭吃就不错了，保证自己不被饿死，还想着读书习武？做梦吧！不提读书要花费多少钱，纸墨笔砚这都
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