第六十六章 那年春，我把桃花儿切一斤

楚歌

亵渎：人族崛起

第六十六章那年春，我把桃花儿切一斤

（矫正了章节，还有，向猫腻致敬）

（猫腻现在俗事缠身，将夜有段时间没有更新，作为他的脑残粉，连这本书的文风都是由老猫的朱雀记和将夜熏陶而来的，我表示理解，毕竟看书不知写书苦，我这个半吊子也有比较深的理解了。

花了一个多小时敲出来那几千字读者不到二十分钟就能扫完，真心差别极大。）

不扯了，下面是正文儿）

米迦勒问道：“依凭外物，能在修行路上走到最后吗？”

冥王说道：“道门讲究道法自然，这本就是错的。”

米迦勒微微一怔，请教道：“为何这般说？”

“什么是外物？如果说你我一身之余皆是外物，那么盔甲是外物，剑是外物，天地之间的气息都是外物，然则谁都在用。”

冥王说道：“借车船行千里，凭刀火始耕种，人之异于禽兽者几希，唯善假于物也，这便是人之所以为人的根本，怎么能称之为外物？”

很简单的几句话，让米迦勒思考了很长时间，感慨说道：“我本以为你方正守礼，古板严谨，不识圆融，今日才知原来你才是真正的通达。”

冥王说道：“我是冥王，不是酸腐，再者礼者理也，经过审慎思考，确定某个规则有道理，那么就算千万人在前，也能够不退一步，这就是守礼。”

“听闻当年魔尊曾经说过一句话，自反而缩，虽千万人，吾往矣。”

“正是这个意思。”

米迦勒看着他认真问道：“冥界始终在做让自已高兴的事，那自然是因为你们坚信这些事情是对的，然而真理来源于女神，道理经由人的判断，不同的立场会带来不同的是非。你们怎么判断这件事情是不是有道理？”

“你说的不错，不同的立场自然会带来不同的是非，但如果你选定了立场，自然是非也就可以确定，也就是所谓道理。”

冥王说道：“冥界的立场就是人的立场，我们对天地没有本发的爱憎。对人有好处的我们便去爱，比如稻田，对人没有好处的，我们便去憎，比如灾害。规则同样如此，有好处的便要去遵守，没好处的便要废弃。”

米迦勒问道：“冥界的道理来自于利弊？”

冥王说道：“不错。”

米迦勒声音微涩道：“未免太现实了些。”

冥王说道：“人

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