大圣有很多个，但唯一不需要前缀就能够让人想起，甚至是几乎所有人听到这个称谓的第一反应，只有一个存在。
“可这并不是那个世界啊。”
齐御在思考自己的神名时，第一反应就是那个不是神名的神名。
但转瞬就想到了一个问题，那就是这不是他出生、成长的那个世界。
平行世界的华域，在灵气复苏之前也有关于大圣的传说，只是因为没有四大名著，所以声明经过了两百多年的灵气复苏时间，几乎不复存在。
按照伊利亚的说法，取一个神名是会带来一定好处的，但前提是这个神名的知名度足够广。
鹰域的神弥赛亚之名不需要多说，传说中的上帝之子，某宗教的起源神话。
欧域的神奥丁，更是欧域神话传说中的神王。
而斯文托维特这个神名，之前在全联邦的知名度虽然远不如弥赛亚和奥丁，可在苏域却有很高的知名度。传承超过3000年时间，是斯拉夫民族在改信某宗教之前信奉的神系中的主神，又被誉为神上神。
地位等同于欧域的奥丁。
在苏域的神级存在以斯文托维特为神名之后，斯拉夫神话再次复苏，经过了近两百年的时间，其神名的影响力和知名度，已经不弱于弥赛亚、奥丁、轩辕。
华域的神级存在轩辕，神名虽然在华域神系之中的位阶并不高，可知名度却足够高。
“也就是说，我如果选择我想要的这个神名，在初期的知名度上，会远不如他们四个。”
如果只是神名而已的话，齐御也不会在意这些。
反正实力是不弱于其他四位的。
他在意的是神名带来的好处，如果真的像伊利亚所言，以及他所猜想的那样，那神名就非常关键了。
譬如伊利亚在天外二境就已经取了神名，鹰域的路西法也是一个样。
即便是华域的宗傲，也有‘门神’这个神名。
相比于具体的神名，‘门神’似乎并不是真正的神名，但在齐御看来，这却是一个非常取巧的神名。
还有‘伪神’威乐斯。
齐御之前的神级之下最强者，‘伪神’也不是真正意义上的神名，但有了伊利亚的提醒之后，齐御也发觉了威乐斯的真正目的，关于神名的真正目的。
“现在是伪神，那晋升神级之后，岂不是成了真神？同样不是具体的神名，但却比神名更有意义。”
想到这些人选
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