听疯老头这么说我但是就来了精神,激动地问道“你真能改变我的命格?”老头笑呵呵对我的说道“也不能算是改命格,只能说是尽量能让你的命格变好而已。”我心想能变好也是好的,毕竟我的命格也太难以接受了,如果一辈子都是这种命格那我还怎么活?还不如给我一道来的痛快。我有点忐忑的问道“那怎么才能让变好?”疯老头笑呵呵的说道“那就是功德。”“功德?什么意思?”我有些不接的问道,老头沉吟了一会开开口说道“功德越多这个人的福报也就越好,反而言之坏事醉的多了,死后会下十八层地狱受尽百般苦才能有转世的机会,而就算是转世也只能是畜生道,六道你可知?”我点点头,所谓六道是:一、天道(化生);二、阿修罗道(魔);三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。天道又分为欲界天、se界天、无se界天。佛教对六道有详情的记载,六道本是印度婆罗门教的世界观,佛教借用之后,根据果报所具福报大小划分的。佛教对六道有详细记载,六道本是印度婆罗门教的世界观,佛教借用之后,根据果报所具福报大小划分的。人道和天神为善道,行善可成天神,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。

佛教和婆罗门教的天道指的是福报,和道教的天道是不一样的,道教的天道指的是规律和真理。

人死后可能成为恶鬼,也可能转入天道享受天神的福报,但人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天神福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜生、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

畜生、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

六道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受,让众生找到离苦得乐的正确方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义,成就大悲心,救度众生永离烦恼生死。

具体去往何处是由所造诸业决定的。畜生的业因主要为痴、邪淫(于男女和合之“乐受“有贪着是为邪淫)、吸毒。饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。天道的业因主要为孝养父母、奉事师长、听闻正法、不妄语、不两舌(诤斗)、不恶口、不绮语(戏谑嘲笑)、不贪、不嗔、不痴、调服断除乃至越欲贪、离欲恶不善念而喜、一心觉观诸业苦乐不依喜、断喜念、离苦乐观唯留正

「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」

你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失,退#出#阅#读#模#式,才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器

章节目录 下一页

道家传人之鬼性所有内容均来自互联网,快小说只为原作者非凡小羽的小说进行宣传。欢迎各位书友支持非凡小羽并收藏道家传人之鬼性最新章节第二十七章 事情有变