王莽新天凤元年（公元１４年），刘秀、邓禹到了京都长安，找了家客栈安顿下来，洗去一身的风尘，换了身干净的衣服，就直接来到了国师公刘歆的府上。如果想入太学学习，身份非常重要，要么是当朝子的子弟，要么是由郡县推荐来的官宦子弟。两个人到了刘歆的府上，将自己的出身和履历交给了管家，希望可以拜刘歆为师。刘歆见刘秀是高祖后裔，便出来与他们见面，经过交谈，刘歆非常喜欢他们两个的学识和人品，当即收二人为学生，将他们推荐到太学学习。
太学不仅经典极多，汇集天下有益之书，而且课业也是五花八门，每一门都有名师主讲，什么《诗》、《书》、《礼》、《乐》，什么天文地理等，其中尤以董仲舒所著的《春秋繁露》最受欢迎，称为显学。刘秀和邓禹进入太学以后，各拜名师为师。刘秀拜中大夫许子威为师，习学《尚书》；邓禹拜博士江翁为师，习学《诗经》。在太学里，刘秀又结识了钻研杂学的强华，钻研《春秋左传》的严光，４个人都是年纪相仿，一同住在一起，时常切磋学问，很是投机。
刘秀在太学读书期间，以习《尚书》为主，各门课业都有所涉猎。除了按时听经师授课以外，其余的时间为业余。太学生的业余生活非常丰富，可以投壶、格里、六博、蹴鞠，也可以奕棋、书画。在这些场所里，几乎看不到刘秀的身影。他忙于听课，访师、会友、作文，几乎到了废寝忘食的地步。
刘秀一方面增进自己的学问，一方面又加强身体锻炼，时常拉着邓禹到校场上厮杀拼斗。刘秀又遍访军中名将，和他们讨教行兵布阵的诀窍，回来结合自己在后世的记忆，逐渐形成了自己独有的战术思想。
稍有闲暇，刘秀喜欢在绿荫掩映的学宫庭院中散步。庭院深深，花木错落有致，林间错落着象征孔门弟子七十二贤人的神态各异的石头狮子。每次在这里散步，思考问题，思路都格外敏捷。而邓禹、强华、严光他们，只要有空，就会到长安各处的青楼楚馆，填词做歌。每次都拉着刘秀一起，但是刘秀就是不为所动，说什么也不去。
这天太学里放假，邓禹终于把刘秀从书堆里拉起来，和强华、严光他们一起来到了长安的大街上。当年高祖创业，定都长安，经过惠、文、景、武、昭、宣、元、成等八帝的修建，规模巨大，建筑宏伟。王莽为了表示功劳高过汉朝诸位皇帝，依照《周礼》，改始建国年号为天凤，重新修治长安，使得长安的街道更加宽阔，中间是新朝皇帝王莽出行的御道，两旁是四季常青的树木，长得繁茂挺拔。
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