(桓)伊字叔夏。伊有武干 频参诸府军事 累迁大司马参军。时符坚强盛 边鄙多虞 朝议选能距捍疆埸者 乃授伊淮南太守。与谢玄共破贼别将王鉴、张蚝等 以功封宣尝县子 又进都督豫洲军事、豫洲刺史。及符坚南寇 伊与冠军将军谢玄、辅国将军谢琰俱破坚于淝水 以功封永修县侯。伊性谦素 虽有大功 而始终不替。善音乐 尽一时之妙 为江左第一。有蔡邕“柯亭笛” 常自吹之。王徽之赴召京师 泊舟青溪侧。素不与徽之相识 伊于岸上过 船中称伊小字曰:“此桓野王也。”徽之便令人谓伊曰:“闻君善吹笛 试为我一奏。”伊是时已贵显 素闻徽之名 便下车 踞胡床 为作三调 弄毕 便上车去 客主不交一言。

节选自《晋书?桓伊传》

东晋永和年的一天——这天或许天高云淡 或许寒风萧瑟﹍﹍在帝王司马氏唯权是图、不顾手足而遍地掀起的血雨腥风中 即便是风和日丽 也会让人觉得如同凄风残阳。

在离京师不远的青溪畔 停泊着一只小船。船上几人 有一人蓬头散带、话语狂放 这就是东晋第一狂士 王徽之。他学识广博 书法、音律上的成就仅次于其父王羲之、其弟献之。但他傲慢怪诞 世人皆谓其癫狂 而不知其心忧伤——王羲之的伯父丞相王导与兄弟王敦因政见不同 刀兵相见!王、桓、谢、庾四家的争斗让士人心中的阳光渐化为灰烬!

此时 一驾马车从岸上经过﹍﹍船里有人喊:“这是桓野王啊。”车上的人就是曾参与指挥了著名的“淝水之战”——以八万晋军击溃了九十万北方联军的东晋名将 桓伊。

王徽之和桓伊没见过面 但知道桓伊吹笛出神入化——桓伊有一支蔡邕的“柯亭笛” 经常独自吹奏 那笛声能尽现音乐的美妙 是为江东第一。

当“桓伊的敦和风雅”遇上“王徽之的狂狷博闻”时 又会怎样呢?

王徽之让身边的人对桓伊说:“我家大人说‘听说你善于吹笛 请为我吹奏一曲。’”

桓伊问:“哪一位?”

答:“王徽之。”

桓伊虽官高位显 但谦逊平易。桓伊久闻王徽之大名 于是下车坐到矮床上 演奏起来:笛声由远及近、若隐若现﹍﹍一幅冬日肃杀的景象呈现在众人眼前;笛声连贯自然、清澈透明﹍﹍让人仿佛看见一树树含苞待放的梅花迎风舞动;笛声动静相谐、细腻传神﹍﹍人们似乎看到漫天的梅花与风雪一起翻飞;乐曲在活泼的旋律中洋溢着热情﹍﹍好像一树树梅花不屈风雪、傲然挺立;乐曲复归平静闲适、空灵飘逸﹍﹍

桓伊与王徽之在音乐的世界里 一个倾诉、一个倾听﹍﹍

桓伊演奏完三段曲子 便上车离去 主人和客人没有交谈一句。

这首曲子便是桓伊所作 流传至今的古曲《梅花三弄》——古人的高格雅意让后人望“高山仰止” 叹“千古风流”!

当此风云变幻、世事无常之时 王羲之邀请一众文人、名士、政治家 包括当时的丞相谢安 共四十一人 来到会稽(今浙江绍兴)的兰亭 行修褉大礼(一种祓除疾病和不祥的活动)。

众人畅言抒怀 汇文成集 王羲之即兴提笔作序。

王羲之触悟山水之美、宇宙之玄与人生的真谛 在物我两忘的境界中 挥毫而就、一气呵成 写下千古绝笔《兰亭序》:

永和九年 岁在癸丑 暮春之初 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也。群贤毕至 少长咸集。此地有崇山峻岭 茂林修竹;又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛

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一觞一咏 亦足以畅叙幽情。是日也 天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 信可乐也。夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 晤言一室之内;或因寄所托 放浪形骸之外。虽取舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至。及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣。向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀。况修短随化 终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀。固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作。后之视今 亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人 录其所述 虽世殊事异 所以兴怀 其致一也。后之览者 亦将有感于斯文。

《兰亭序》全文共324字 史称“天下第一行书” 后人评之“飘若游云 矫若惊龙”、如“龙跳天门 虎卧凰阁”、乃“天质自然 丰神盖代” 堪称绝世珍宝!相传真迹被唐太宗李世民得到 后陪葬于昭陵。但野史、正史又有诸多传载 其踪影稍现即逝、若有还无 成为中华文化史上的又一桩“悬案”!

下面将要讲述的就是一个与《兰亭序》有关的故事 大家可以暂且把它当作一个传说。

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